人类文明的第1个字

gxg 发表于 2025-7-3 18:56
许慎在《说文解字》中定义：“惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”强调“一”是万物之始，既是哲 ...

万物之始，却不一定是文字起源的定义，你这确确实实就是【想当然】了 。

qf20089 发表于 2025-7-3 21:43
万物之始，却不一定是文字起源的定义，你这确确实实就是【想当然】了 。

道立于1。一这个道，立起来就是1。1是数，一是值（道）。数道就是数值。原始分裂为数1和值一。

道学，就是道理学，即哲学。道学由文字成熟所引发。随着思维素材越来越多，文字符号越来越多，这样就引发了关于“理解”的研究，这就是哲学的起步点，即概念论。

有了上述这点认识，那么读黑格尔逻辑学就会首先读概念论。一旦发现黑格尔所描述的就是一个精神分裂症头脑里的东西，那么其余篇章都不需要读了，毕竟那不是用来理解的。正如黑格尔所申明的那样，世界上没有一个人理解他。

无知求知 发表于 2025-7-4 11:09
道学，就是道理学，即哲学。道学由文字成熟所引发。随着思维素材越来越多，文字符号越来越多，这样就引发了 ...

道理，就是讲道理！以道说理。例如，数学以道作为单位，作为尺度，作为值，发展出各种数学原理，加法的道理是和，减法的道理是差。乘法的道理是积，除法的道理是商。更高级的微积分了，函数了，几何三角了等等。

gxg 发表于 2025-7-4 12:34
道理，就是讲道理！以道说理。例如，数学以道作为单位，作为尺度，作为值，发展出各种数学原理，加法的道 ...

以道说理，那就会有两种道理。一是“恒道”之理，真理到此终极之理（有唯这唯那之争）。二是”非恒道“之理，真理不可终极之理（没有唯这唯那之争）。这两种不同的理就导致了两种不同的意识形态，两种不同的文明。

算术，数学，那只是术层面的东西，工具层面的东西，另一码事的东西，还不是道层面的东西。

如此道理便如此德行，这就是道德。恒道之道理就是一神信仰文明的道理（有教条）。非恒道之道理就是多神信仰文明的道理（无教条）。这些都与算术或数学毫无关系。

无知求知 发表于 2025-7-4 15:13
如此道理便如此德行，这就是道德。恒道之道理就是一神信仰文明的道理（有教条）。非恒道之道理就是多神信仰 ...

老子那时信仰什么文明？

gxg 发表于 2025-7-4 16:33
老子那时信仰什么文明？

道经第一章必须从后往前读。所谓“众渺之门”，就是一众学科的共同门道，就是诸子百家都会遵从的规则，就是讲道理的规则，理则（逻辑）。但还不是亚里士多德的严谨程度，而是卡尔波普的严谨程度，因此还必须读懂卡尔波普才知道逻辑为何只能证伪，不能证真，才能够读懂道经第一章。

gxg 发表于 2025-7-4 16:33
老子那时信仰什么文明？

真理不可终极，那就信什么都可以了（易中天教授语：多中心则无中心），这就是自谦且包容的文明。

易中天教授有专门讲中原人的信仰。只可惜没有与一神信仰进行对比，否则听众更容易通过对比去同时了解两种文明的异同。