qf20089 发表于 2025-7-7 21:52 
先生的这话倒是有些地方值得深思的;
一个社会不仅仅需要智力,人口的数量也是有一个底线的,低于这个数 ...
维特根斯坦认为,人类对世界的认知受语言边界限制。例如,将“失业”改称“重新就业准备期”,虽未改变事实,但会改变人们对问题的感知方式。
他的经典名言:“语言即世界” 。应该反过来说我们以为认识的世界是由别人的语言得来的。
例如科学家告诉我们地球直径多少,空气主要是氮气。氮气:78.09% 氧气:20.95%
又有人告诉我们甚至是一首歌:世界多美丽。
法国作家维克多·雨果告诉我们:悲惨世界。
佛教特别是禅宗,最不喜欢用言语解说。
佛祖拈花示众却默然不语。唯有迦叶尊者会心微笑,
佛陀对此评价为:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶’。
所以不要被语言蛊惑,什么剩余价值,使用价值,《临济录》—逢佛杀佛,逢祖杀祖,一概杀之。
所谓经济学其实就是人类怎样利用资源取满足自己的需求。
饿了就生吃。这是原始人,后来发现用火烤熟更好吃,不拉肚子。到现在烹饪五花八门。
而人类的生活更加舒适始于机器时代。
古人早睡早起,只要原因是晚上看不清,
秉烛夜游,良有以也。但总不能夜夜笙歌。
上京赶考要骑马,甚至坐船。现在飞机高铁不需一天就到达了。
有了电力,发明电灯,令人类晚上也可以活动。
有空调,冰箱,电炉,汽车,手机,电脑。。。
不管马说什么工人的直接劳动才创造价值。资本家剥削工人剩余价值,机器不创造价值。这些都是语言伪术
我们只需体会,我们愿意行路上广州,还是做高铁和汽车。
我们愿意寄信,还是使用电邮,打电话,视频?
西方社会就是为了取代人类劳动,不断发明机器,
于是集装箱码头主要是机器搬运。人力搬运越来越少。苦力基本没有了。
撇开经济学的术语,实质上生活是否改善,是否更舒适才是关键。
经济学只是研究这些成果该怎样分配。
你告诉我资本家不创造价值,不应该有利润,这样我为什么要投资。
科技人员研发机器又不创造价值,我就不花时间和精力去发明了。
你工人天天直接劳动去吧。
我们今天生活比前人更舒适,我们享受了成果,主要功劳归于谁?工人的直接劳动?
马的什么物资极大丰富,根本胡说八道,
Communism是字根是公有的意思,Commune就是一个公社(公有社会)。但并不一定排斥私有。
我曾经思考过如果生产资料公有,应该如何分配。
尤其是如果大部分生产工作都有机器代劳。其实所有人基本不需劳动。
公有部分就是按每人多少坪分配生活空间造房子。
既然大部分生产工作由机器代劳,我们需要的专业技术人员令到机器正常运作。
所有人每周只需做例如8小时公共服务。就能得到基本的食物。其它时间爱做什么都可以。
如果他不工作天天睡,他也不会饿死,但如果他希望购买一辆汽车,他就需要工作赚钱。
如果有一个艺术家沉迷创作,他也不会饿死,有一天可能他的作品可以卖到很多钱。
其实这就是切实可行的公有社会,就是北欧的私有制社会主义。