楼主: 叶风尘
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经济探索:那些令人困惑的经济学问题 [推广有奖]

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无知求知 发表于 2025-7-7 16:06:44 来自手机
曹国奇 发表于 2025-7-7 15:24
经济发展一旦到达人文要素的天花板,那就再也无法突破了。哪怕砸钱砸政策都没有用。
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同样的公正制度并没有带来同样的发达,丰富资源不会成为发达国家,优良的气候地理等条件甚至会成为贫穷国家。这些事实都逼迫我们去寻找比上述因素更为重要的其它因素。我们的确找到了,而且早在五十年前就已经找到了。

自谦,包容,勤商,贪玩,进取,这种人文特征就是没有天花板限制的发达人文。中国几十个民族多种人文,唯独广府人文最符合条件。只可惜欠缺了“贪玩”(儒的束缚),否则他们的创新能力就能够与欧美不相上下,经济发展就没有天花板的限制。

勤商人文非常重要。那些仇商懒商的民族或国家,全部欠发达,无一例外。

自谦且包容的人文非常重要。那些排他人文的民族或国家,他们在世界上没朋友,他们根本不可能聚人聚财聚智慧。

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无知求知 发表于 2025-7-7 17:07:36 来自手机
广东三大民系,三种人文,其中只有广府民系底蕴可以有三个一线城市。

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qf20089 发表于 2025-7-7 21:52:55
uandi 发表于 2025-7-7 19:08
这有何难,马也不是一直强调劳动吗?
所谓社会学就是人类的社会,没有人群怎成社会?
社会都是乡巴群智 ...
先生的这话倒是有些地方值得深思的;
一个社会不仅仅需要智力,人口的数量也是有一个底线的,低于这个数量就会极大阻碍社会经济实力的发展;
在高科技能力不足时,低端劳动力的补充往往会成为社会经济发展中的生力军,改开的几十年就是这样走过来的;
从现在到后来的一段很长时间,【加工厂】的这个称谓好像还是不能脱离这个区域的,也正由于此,劳动力的短缺会成为这个社会后期经济发展的短板。

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叶风尘 发表于 2025-7-7 22:59:05

士农工商,商才是社会的底层,社会地位最低,这个道理,中国的老祖宗就知道了,怎么我们现代人就不知道了呢?士,代表了做官,其实更准确的说,是代表了学问,因为古时候,有学问的人才能做官,放在第一位,有问题吗?农,代表了以农为本,没有粮食,养不活那么多的人,放在第二位,也没有问题。工,代表了手工业,在一个农业社会,重要性自然不如农业,第三位也没有问题。商是商品流通,更准确的说,是挣差价,低买高卖。严格说,可能每个行业,你都离不开,但是总有重要性的区分吧?古人都知道谁重要,怎么我们倒不知道了?谁告诉你经商并工业实体还重要呢?这不是舍本逐末的想法吗?中国在近代,落后挨打,是我们中国人不会经商吗?当然不是了,即使大清很落后,但是我们的商人依然很优秀,徽商,晋商,浙商,潮商,粤商,可是这些有什么意思呢?从来没听说小日本有什么经商之道,也从来没有听过小日本是经商致富,走上近代强国之路的,一个国家没有工业实力,成天吹自己的经商多牛逼,这个民族是要被人家笑话的


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uandi 发表于 2025-7-8 09:35:27
qf20089 发表于 2025-7-7 21:52
先生的这话倒是有些地方值得深思的;
一个社会不仅仅需要智力,人口的数量也是有一个底线的,低于这个数 ...
维特根斯坦认为,人类对世界的认知受语言边界限制。例如,将“失业”改称“重新就业准备期”,虽未改变事实,但会改变人们对问题的感知方式。
他的经典名言:“语言即世界” 。应该反过来说我们以为认识的世界是由别人的语言得来的。
例如科学家告诉我们地球直径多少,空气主要是氮气。氮气:78.09% 氧气:20.95%
又有人告诉我们甚至是一首歌:世界多美丽。
法国作家维克多·雨果告诉我们:悲惨世界。
佛教特别是禅宗,最不喜欢用言语解说。
佛祖拈花示众却默然不语。唯有迦叶尊者会心微笑,
佛陀对此评价为:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶’。
所以不要被语言蛊惑,什么剩余价值,使用价值,《临济录》—逢佛杀佛,逢祖杀祖,一概杀之。
所谓经济学其实就是人类怎样利用资源取满足自己的需求。
饿了就生吃。这是原始人,后来发现用火烤熟更好吃,不拉肚子。到现在烹饪五花八门。
而人类的生活更加舒适始于机器时代。
古人早睡早起,只要原因是晚上看不清,
秉烛夜游,良有以也。但总不能夜夜笙歌。
上京赶考要骑马,甚至坐船。现在飞机高铁不需一天就到达了。
有了电力,发明电灯,令人类晚上也可以活动。
有空调,冰箱,电炉,汽车,手机,电脑。。。
不管马说什么工人的直接劳动才创造价值。资本家剥削工人剩余价值,机器不创造价值。这些都是语言伪术
我们只需体会,我们愿意行路上广州,还是做高铁和汽车。
我们愿意寄信,还是使用电邮,打电话,视频?
西方社会就是为了取代人类劳动,不断发明机器,
于是集装箱码头主要是机器搬运。人力搬运越来越少。苦力基本没有了。
撇开经济学的术语,实质上生活是否改善,是否更舒适才是关键。
经济学只是研究这些成果该怎样分配。
你告诉我资本家不创造价值,不应该有利润,这样我为什么要投资。
科技人员研发机器又不创造价值,我就不花时间和精力去发明了。
你工人天天直接劳动去吧。
我们今天生活比前人更舒适,我们享受了成果,主要功劳归于谁?工人的直接劳动?
马的什么物资极大丰富,根本胡说八道,
Communism是字根是公有的意思,Commune就是一个公社(公有社会)。但并不一定排斥私有。
我曾经思考过如果生产资料公有,应该如何分配。
尤其是如果大部分生产工作都有机器代劳。其实所有人基本不需劳动。
公有部分就是按每人多少坪分配生活空间造房子。
既然大部分生产工作由机器代劳,我们需要的专业技术人员令到机器正常运作。
所有人每周只需做例如8小时公共服务。就能得到基本的食物。其它时间爱做什么都可以。
如果他不工作天天睡,他也不会饿死,但如果他希望购买一辆汽车,他就需要工作赚钱。
如果有一个艺术家沉迷创作,他也不会饿死,有一天可能他的作品可以卖到很多钱。
其实这就是切实可行的公有社会,就是北欧的私有制社会主义。








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