古代文论 名词解释
一、先秦
美刺说
出处《诗经》 。美是赞美,刺是讽刺,当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能,尤其
是认识到文学的批判功能。这种用诗歌来颂美匡恶的思想,到了汉代《诗大序》中就发展成为“美刺说”
风雅颂
诗歌的三种题材。风是产生于各国地方的诗歌,雅是产生于周朝中央地区的诗歌。颂是祭祀、赞美祖
先的乐歌。
“诗言志”
春秋战国时期人们对诗歌社会作用的普遍认识。出处: 《尚书 ?尧典》 原文为:诗言志,歌永言,声
依永,律和声。诗言志的意思是:诗歌的本质是人的思想感情的表达,人们可以通过诗来表达对社会生活
的观点和态度。后世儒家学者特别把言志的“志”解释为与政教有关的思想,在中国文学批评史上产生了
深远的影响。
《论语》的“兴、观、群、怨”说
《论语·阳货》说: “子曰:小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之
事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。 ”提出了“兴、观、群、怨”说。用现代的话说,兴,就是说诗
歌有感发人精神的作用,可以引起人的联想;观,就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用,能看 ...


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