古琴对中国禅文化的影响介绍
音乐,作为一种凭借声波振动而存在,在时间中呈现,通过人类的听觉器官而引起各种心情反应和情感体验的艺术,它的产生早在人类的文字发明之前。我们的祖先很早就认识到,音乐是人类心灵受到外界事物的感应时,在情感意志上的一种反映。
琴道一体的生命本质
中国传统音乐虽然博大精深、丰富多彩,又有众多形式、流派、风格。但“正统”的中国传统音乐美学,除去其与政治的紧密联系外,它的纯审美的要求,却是有着相当稳固的一贯性的。徐青山的《奚谷山琴况》,虽然是琴学专著,但他〔总结〕的廿四况,却可以视为中国传统音乐的全部审美要求。这廿四个字是:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。这廿四个字,除去几个有关古琴的技法而外,几乎适用于中国宫廷音乐、宗教音乐、文人音乐中的绝大部分及民间音乐中的一部分。而这种美学观确实立,却是佛教思想与儒、道思想一致要求的结果。
禅宗兴盛之前的中国佛教,很重视用音乐来开导众心的作用。中国的第一部分僧传mdash;mdash;梁会稽嘉祥寺沙门慧皎著的《高僧传》,即专辟有“经师篇”与“唱颂篇”, ...


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