怎样辨别好人和坏人

uandi 发表于 2025-9-9 07:50
好坏是相对的。西方认为伊是坏人，而东方认为伊是好人。
要判别好坏不能凭口说。也不能将自己的意志加诸别 ...

西方认为伊是坏人，而东方认为伊是好人<br>
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西方的伊，是好人还是坏人，并不由伊自己说了算，还有旁观者的选票证明。<br>
东方的伊，则只听见伊自己说自己好，没有旁观者的证明，孤证不立，呵呵<br>

合理性分析 发表于 2025-9-8 17:50
用厚己薄彼双标歧视区别对待天下人的，就是破坏公平公正的坏人。

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如果权力者按照自己的主观臆测，把人分成不同等级区别对待，按照距离权力核心的亲疏远近关系，形成厚己薄彼上尊下卑君君臣臣的体制内与体制外，这种双标歧视的“双轨制”，就是一种及其恶劣的坏制度。<br>
当然，双轨制在俺们老百姓眼里是最坏的制度，但在当权者眼里却是最好的制度。

合理性分析 发表于 2025-9-9 23:38
凡愿意牺牲自己的利益，不侵占别人的财产就是好人，反之就是坏人。
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应该这样说：

民主制度下的人大部分不会获取非法利益，也不侵占别人的财产。这是守民主法律的人。
有一个姓田的，晚年却将全部财产捐出，用于支持中国教育事业发展，自己过着简朴生活。这是好人。
有一个姓李的，也算半个。
有一个姓邵的，捐款买平安，但很聪明，从不与土匪流氓打交道做生意。
还有很多，例如姓霍的，虽然也捐了很多，但根本不是好人。
所谓好坏不在乎你捐多少，是在乎恻隐和同情心。

己所不欲勿施于人
呵呵，它们就做不到，自己不想别人对它那样，却想对别人那样。

无知求知 发表于 2025-9-8 16:48
谁打赢谁说了算，你无可奈何。

你能打赢多久？难道你能生150岁吗？

uandi 发表于 2025-9-10 07:23
民主制度下的人大部分不会获取非法利益，也不侵占别人的财产。这是守民主法律的人。
有一个姓田的，晚年 ...

非私有制下的根本问题与最大缺陷，就是“花别人的钱”所导致的崩溃，因为这必定是极不负责任的。现实已经告诉人们这个了。

hhj 发表于 2025-9-10 08:21
你能打赢多久？难道你能生150岁吗？

你大概率是喝高了才来回帖的！
这个世界谁可以【生】出150岁来？
可以祈求、可以盼望、可以拜佛，但是不可以【生】！

合理性分析 发表于 2025-9-10 05:09
如果权力者按照自己的主观臆测，把人分成不同等级区别对待，按照距离权力核心的亲疏远近关系，形成厚己薄 ...

而文明政府的存在目的，就是要用民众授予的权力，去维护社会的公平公正，消除社会不公和双标歧视，其所有的干预行动都只能维护公平公正这个目标，而不是制造双标歧视。

合理性分析 发表于 2025-9-8 16:05
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像对待自己那样对待别人，像尊重自己一样尊重别人，能做到“爱人如己一视同仁”“ ...

俺前面说了，用“己所不欲”的方式去对待别人的，就是坏人。<br>
坏权力也是如此逻辑。<br>
用“己所不欲”的方式去统治民众的，就是坏权力，坏官，坏统治者…<br>
这里面隐含一个前提，即掌握权力的“统治者”与“被统治者”的身份和位置可以“互换”，即意味着他们之间是平等的，上台为官，下台为民，从民众中来，终究要回到民众中去。<br>
有了这种“互换身份”的机制，就可以促使统治者“换位思考”，竭尽全力地为民众着想，尽全力做一个好官了。<br>
因为他为民众做的每一件好事，制定的每一个好政策好规则，在他下台后都会落到他自己头上，对民众做的每一件坏事，下台后也都会自食其果。<br>
除非他能一辈子掌权，世世代代受到权力庇护，否则，当权者就不敢对民众做坏事，不敢剥削压迫胡作非为，呵呵

合理性分析 发表于 2025-9-10 16:58
俺前面说了，用“己所不欲”的方式去对待别人的，就是坏人。
坏权力也是如此逻辑。
用“己所不欲”的方式 ...

而不能“互换身份”的双轨制，权力永远都不会把民众当作同类的“人”来尊重，只会把民众当作异类的牛马畜牲来利用，即使下台后，也仍然可以享受与众不同的福利和特权，跟广大民众根本不是同样类型的人。