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代价经济学的诞生
经济学与机构最看重的“产值”（国内生产总值），有一个根本缺陷，即忽略了获得它所要付出的代价，因此就为代价经济学的诞生创造了空隙，代价经济学讲的是：不仅要看生产出了什么东西，更要看花费了多大代价来生产这些东西

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关键词：经济学 国内生产总值 生产总值

看看代价是否合适，要看代价是否得到应有的补偿。而代价越大，获得应有补偿的难度就越大，反之，代价越小能够实现应有补偿就越容易。而，没有得到应有补偿的代价也是需要补偿的，它是转嫁性补偿，这种转嫁既指对自己的转嫁，也指对别人的转嫁。

因此，当代价得到应有补偿，或者代价的付出小于相应的收获（通常以利润的形式的收获），则才算经济增长。如果相反，代价付出竟然大于相应的收获，即亏损了，则就不算是经济增长，就算它的产值是增长的也不算经济增长。这就与通常的GDP增长被认为是经济增长截然不同了。而在今天经济陷于债务经济的当下，这个观点是富有创新与一针见血性的，因为它批判了那些GDP主义者与GDP分子的本能观念。他们要么对经济根本无知，要么有意以此来忽悠社会与大众，说什么GDP增长了，经济增长了，背后却欠下除了放出涛天“洪水”就不可能还清的钱。

代价经济学的一个卓越思想就是：转嫁。即当项目代价大于收获而亏损时。项目的成本无法得到应有补偿，从而把成本回收的压力转嫁到别人与社会上，从而构成对于社会来说的“空洞”。空洞也像黑洞那样，要吞噬无限资源的；爱因斯坦相对论发现了宇宙中黑洞的存在，而这里的代价经济学则发现了经济运行中空洞的存在，因此很有意思很有对应性。这种吞噬会使社会使底层人群面临各种被收钱的情况。因为要通过这种收钱去补偿亏损空洞。而高人群由于掌握着POWER，所以无法使其承受转嫁，或者就算转嫁到其身上，其也会再次转嫁出去从而挣脱转嫁。一切人类社会的一切时代，无论是1万年前还是今天或者将来，无非就是这种转嫁，这种吞噬与被吞噬的情况。而要使转嫁得到实现，就要有被转嫁的对象，就要有大量底层的人群，他们被通过各种情境而缴纳各种钱，从而为空洞的填充带来源源不断的资源。当这些人不足时，或者这些人“躺平”时，就无法从其身上收到钱，就无法使空洞得到源源不断的填充资源。

因此一个社会与国家的是否文明与现代化，核心来说就是要看这种转嫁的是否成规模的发生，如果是，那么就不可能是文明的，而是野蛮的，更不可能是什么现代化的。因此文明与现代化与表面上的很多高楼大厦没有太大关系。当然了，转嫁不可能没有，问题是是否严重，是否有足够的人来承担。如果人够多，一个人每年只需要承担100多块钱，那也无所谓。

通过以私有制为基础的健全的市场经济，能够实现以最小代价获得最大收获。比如当今的人工智能，就鲜明地做到：花费更少时间与金钱的代价而得到各种有用结果，就像当年计算器的出现使人们非常方便地算数那样。比如通过人工智能，可以短时间内找到对某种病有效的化学品。为什么要强调私有制？因为只有这个制度，才真正符合与体现出责任、权力、利益的三位一体，从而使社会更健全，更能促进人们的积极创造，也可以最大避免上面所说的转嫁，因为明显的转嫁损害了别人的应有私有制利益。比如，只有房子的权属可以归结到某个私人名下，人们才会去购买房子，而只有人们购买了房子，土地才能得到卖出的市价。否则，土地等资产根本一文不值。至于那些非私有制的，单单“花别人钱”的用钱形态，就足以迟早崩溃，就算还没崩溃，各种无比麻烦的畸形扭曲就足以使无数人折腰。为什么？因为谁都知道，花别人钱是肯定不负责任的，就算花了万亿，对于当事人来说也无所谓，对于他们来说，自从借到钱开始就没想到过还钱的事。这样的非私有制单位多了必定迟早是穷途末路死路一条。

所谓代价不就是成本吗？为何不叫成本经济学？

曹国奇 发表于 2025-12-2 21:27
所谓代价不就是成本吗？为何不叫成本经济学？

代价有代价的意思，它表明付出表明承担。而成本的这方面的意思还不突出。

代价经济学的延生标志，就是 在2023年出版的《耗费补偿价值论》。它也可以称作代价补偿价值论。它就是深入研究代价付出及其需要补偿的规律性的。在GDP主义被过度泛滥的今天，代价经济学的延生，无疑给予它以深刻的批判。因为它指出：我们不仅要看生产了什么东西，而且更重要的要看以多大代价生产出它们，代价太大就不合算。从而对表面上各种高楼大厦的繁荣构成批判性审视。

代价经济学听起来觉得很沉重的名字，代价两个字都是人字旁，直指的是人，是人类，是个人付出的代价，是社会付出的代价，是人类付出的代价，这是一个很沉重和广阔的经济学的理论方向。先生的独立思考很值得！