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雷达卡
我们需要站在正确的观察位置来认识马克思主义
我与武功高手一样－－忘记了所有武功招式：马克思主义的政治学、经济学 、哲学、政治经济学－－其实我不懂“武功”！如此“高手”小人物眼中的马克思主义如何？
我感觉马克思主义的伟大之处，是对社会体系的尊重对象、系统特质、运行性能，给出了一个具有科学性、必然性、优越性的完整思想体系！
我也感觉现时对马克思主义的研究，各有偏爱，且有发展完善和怀疑否定两类思路。其实，对于正确的事物而言，无论是什么偏爱、思路，最终都会对其发展完善有益！
只是，我们需要站在正确的观察位置来研究马克思主义。这无论是对研究者本人的努力，还是对马克思主义学问的发展完善，无疑地都有事半功倍之效。
如同时空观的出现，并不否认识传统力学的正确性一样。无论社会发展如何，马克思主义对社会体系的尊重对象、系统特质、运行性能的基本观点，和具有科学性、必然性、优越性的完整思想体系，都是不可否认的！
我们在社会体系的观察位置上，简单地考虑两个问题：
马克思主义所指出的社会体系是否存在？且是否具有科学性、必然性、优越性？让我班门弄斧地证实，既无水平，也无人相信！
但我们大家都可以位于自身位置，来感觉这两个问题。我感觉：
１、如果我申报我体力劳动所得，证实体力损耗大之时，社会将会在我过量消费食物量时，基于社会实有平均资源基础上给予补贴；
２、如果我申报我脑力劳动所得，证实我生活问题考虑少时，社会将会在我过量消费家务服务时，也于是地给予补贴；
３、如果我申报我陪护老人小孩所得证据，证实我想劳动而无工作时，社会将会在我基本生活消费时，给予补贴；
４、如果我申报我组成家庭，社会将会在我购房时，给予平均基数补贴；
５、如果我申报公司销售所得，证实公司资源损耗、新资源形成的增值时，社会将会在社会实有平均资源基础上，给予供需补贴；
６、如果我申报物业管理、政府管理效益，也有社会补贴；
７、如果经济学家基于劳动效益平均值、资本投资效益平均值，指出职员、老板资本作用参考线；
、、、、、。
那么：
当我寻找工作能力差时，我衣食住行无忧，无失业感；
我想在家多待时，只要我完成社会人均所需基本义务劳动，我就可以心安理得地待在家里，交通使用资源让爱大活动量的人去使用；
我赚的多时，我在资源丰富的方面、新生资源、虚消费性资源方面，高消费的多，就实际上是高兴地将财富还给社会；
对于公务员而言，任何“纳税人”都不会感觉到，“公务员”是他养活的－－政府的运行费用，是作为服务费用在补贴时扣除；
、、、、、。
嘿嘿！！！好事谁不会想？你学过马克思主义？这样的想法，就是政治、经济、科学社会主义？谁支付补贴费？社会资源如何供需平衡？这样的想法，能在任何社会平稳实现、平稳启动？凭感觉坚信马克思主义，谁不会呀？
其实，因为我的水平差，才只好通过感觉的方式，来表达我的推敲。我的感觉是次要的，大家共同讨论才是主要的。
我们可以从以下几点开始讨论：
１、在学术角度上指出，能够共识的“经济状态标本”－－什么叫经济；
２、归纳出“经济性体系”的经济性状态的基本度量量纲、量纲单位制式、运算关系；
３、寻求“经济性体系”的基本单元元件与基本作用律、运行律、调控律；
４、寻求“经济性体系”的经济状态的实时证实性“税务”统计计量律、运算律、实时调控律。
我们可以说：
无论社会发展如何，马克思主义对社会体系的尊重对象、系统特质、运行性能的基本观点，和具有科学性、必然性、优越性的完整思想体系，都是正确的、不可否认的！
对么？！
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