楼主: 张明栋
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[其他学者] [讨论]价值的定义 [推广有奖]

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张明栋 发表于 2007-4-29 13:34:00
以下是引用championway在2007-4-24 15:49:00的发言:

你还陷在价格和价值的混同之中呢。阳光是没有价格,不是没有价值。没有价值你需要它干吗?

阳光之所以没有价格,是因为价格是用来描述交换的,而交换是建立在私有制基础上的。阳光没有私有者占有它,谁都可以享用,无须交换,当然就不存在作为交换比例的价格了。

那个著名的(臭名昭著的)钻石和水的悖论就是这样,因为忽略了钻石和水的所有权差异,因为不知道价格和价值有什么不同,因为不知道交换基于私有制,而“使用”和“交换”不同(使用的一定是有权使用,而交换来的东西原来不属于使用者)……所以得出所谓的“价值悖论”。


看来你不明白价值的意义。比如,你的身价是多少、你的身家是多少,这些说的是价值还是价格?如果是价格的话,是跟谁交换?又是如何确定的?

钻石与水的悖论其根本原因就在于把价值等同于有用性。

欢迎下载《凯恩斯理论的微观解释》(初稿)https://bbs.pinggu.org/thread-4636707-1-1.html

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zyyer0224 发表于 2007-4-29 20:00:00
价值其实说白了也就是贡献,当然了,又有很多种,

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张建平 在职认证  发表于 2007-4-30 09:51:00
以下是引用zmdong0在2007-4-29 13:34:00的发言:

看来你不明白价值的意义。比如,你的身价是多少、你的身家是多少,这些说的是价值还是价格?如果是价格的话,是跟谁交换?又是如何确定的?

钻石与水的悖论其根本原因就在于把价值等同于有用性。

我的“身价”当然是价值了。你去查查“钻石和水的悖论”是怎么说的?它说钻石没有什么用途但是价值却很高,而水有很大用途,却不知什么钱。这不是把价值和价格扯在一起是什么?

价值是否等同于有用性,这个我在前面第14楼已经说过了。

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张明栋 发表于 2007-5-1 12:40:00
以下是引用championway在2007-4-30 9:51:00的发言:

我的“身价”当然是价值了。你去查查“钻石和水的悖论”是怎么说的?它说钻石没有什么用途但是价值却很高,而水有很大用途,却不知什么钱。这不是把价值和价格扯在一起是什么?

价值是否等同于有用性,这个我在前面第14楼已经说过了。

你如何确定你的身价和身家?是你自己以为多少就是多少?

欢迎下载《凯恩斯理论的微观解释》(初稿)https://bbs.pinggu.org/thread-4636707-1-1.html

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徐生 发表于 2007-5-1 15:05:00

身价?在不同的关系当中,有不同的意义。

一个老板,他有一千万。那么,我们可以说他的身价是一千万。但是,确切地说,是:这个老板,有,一千万。不能说成是:这个老板=一千万。

在一个抢劫过程当中,在抢劫犯的眼里是:这个老板=一千万。其实,确切地说,是:

抢劫犯之抢劫活动=一千万。

我们再看老板的挣钱过程,则可以有:老板经商,挣钱了一千万。确切地说,是:

老板的一定时期的经商活动=一千万。

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张建平 在职认证  发表于 2007-5-1 16:05:00
以下是引用zmdong0在2007-5-1 12:40:00的发言:

你如何确定你的身价和身家?是你自己以为多少就是多少?

身价之“价”,当然是和价值判断者有关了,我自己对我的身价有我自己的判断,他人对我的身价有他人的判断。要不签立劳动合同的时候怎么会讨价还价?要不我怎么会说价值是因人而异的主观东西呢。

如果我不卖身,我的身价之价就是我的自身价值。既然不涉及到别人,我的自身价值当然是我说了算。难道你作为一个无关的他人还要来确定我的身价不成?那我还是不是有自主权的理性人?

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张明栋 发表于 2007-5-2 13:43:00
以下是引用championway在2007-5-1 16:05:00的发言:

身价之“价”,当然是和价值判断者有关了,我自己对我的身价有我自己的判断,他人对我的身价有他人的判断。要不签立劳动合同的时候怎么会讨价还价?要不我怎么会说价值是因人而异的主观东西呢。

如果我不卖身,我的身价之价就是我的自身价值。既然不涉及到别人,我的自身价值当然是我说了算。难道你作为一个无关的他人还要来确定我的身价不成?那我还是不是有自主权的理性人?

签立劳动合同有讨价还价,但总有一个客观的标准,正是这种标准(虽然往往比较模糊)使劳动合同能够得到签订,也就是说身价有一个客观的价值问题,而主观的判断是建立在这个标准之上的。

欢迎下载《凯恩斯理论的微观解释》(初稿)https://bbs.pinggu.org/thread-4636707-1-1.html

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张明栋 发表于 2007-5-9 18:22:00
以下是引用徐生在2007-5-1 15:05:00的发言:

身价?在不同的关系当中,有不同的意义。

一个老板,他有一千万。那么,我们可以说他的身价是一千万。但是,确切地说,是:这个老板,有,一千万。不能说成是:这个老板=一千万。

在一个抢劫过程当中,在抢劫犯的眼里是:这个老板=一千万。其实,确切地说,是:

抢劫犯之抢劫活动=一千万。

我们再看老板的挣钱过程,则可以有:老板经商,挣钱了一千万。确切地说,是:

老板的一定时期的经商活动=一千万。

说来说去,不就一个“价值”?

欢迎下载《凯恩斯理论的微观解释》(初稿)https://bbs.pinggu.org/thread-4636707-1-1.html

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徐生 发表于 2007-5-9 18:55:00

老兄好,关于“价值”(这里说的也就是“劳动价值”),兄弟做了一种解释和说明(根据对通常观点的理解,所做的新的表述),请老兄看一下。请多批评。

人大经济论坛学术交流马克思主义经济学 → 价值和价格的形成 https://bbs.pinggu.org/thread-176002-1-1.html&page=1

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张明栋 发表于 2007-5-9 20:16:00
以下是引用徐生在2007-5-9 18:55:00的发言:

老兄好,关于“价值”(这里说的也就是“劳动价值”),兄弟做了一种解释和说明(根据对通常观点的理解,所做的新的表述),请老兄看一下。请多批评。

人大经济论坛学术交流马克思主义经济学 → 价值和价格的形成 https://bbs.pinggu.org/thread-176002-1-1.html&page=1

你所说的是劳动价值。而我所定义的价值则不然。请注意看一遍主题。

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