黄佶太会想当然了！

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斯密的国富论中有这样一段话：“在资本累积和土地私有尚未发生以前的初期野蛮社会，获取各种物品所需要的劳动量之间的比例，似乎是各种物品相互交换的唯一标准。例如，一般地说，狩猎民族捕杀海狸一头所需要的劳动，若二倍于捕杀鹿一头所需要的劳动，那末，海狸一头当然换鹿二头。”
其中的“海狸”只是河狸的别名：“海狸即河狸”，它不是生活在海里的动物，更不是鱼类，而是“栖息于寒温带和亚寒带森林河流沿岸”的“中型水陆两栖兽类”。（百度百科）因此，海狸与鹿完全可以生活在同一片森林中。由此，就像美洲狮既会猎杀鹿，也会猎杀河狸一样，在斯密所说的狩猎民族中，也一定有人既会捕杀鹿，也会捕杀海狸的。

然而，黄佶在他的《新画的图，更清楚地看出斯密想当然的荒谬》中，却这样来解释斯密的这段话：“这段话看起来完全正确：猎人打一头鹿需要一天时间，渔民打一头海狸需要两天时间。”但“渔夫和猎人的区别肯定存在，即使居住地的差异，就可能导致生产成本的差异。住在山里的人去海里打渔，本身就要比住在海边的人多花很多时间在路上。更不用说祖祖辈辈积累的经验、预制的工具（即使很简单）的差别了。”（7楼）

这段话表明，黄佶已经想当然地认为海狸是生活在海里的动物，因而交换的海狸是“住在海边”的“渔夫“在“海里打渔”的生产物，于是，斯密的“狩猎民族捕杀海狸一头所需要的劳动……二倍于捕杀鹿一头所需要的劳动”就被他想当然地歪曲成了“猎人打一头鹿需要一天时间，渔民打一头海狸需要两天时间”。
这样，黄佶就可以堂而皇之地通过证伪建立在自己想当然基础上的稻草人来把“想当然”的帽子扣到斯密头上了。

由此，我们不得不佩服黄佶的专业技能：他太会想当然了！

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关键词：生产成本 百度百科 居住地 看起来 劳动量

第六章  论商品价格的组成部分

在资本累积和土地私有尚未发生以前的初期野蛮社会，获取各种物品所需要的劳动量之间的比例，似乎是各种物品相互交换的唯一标准。例如，一般地说，狩猎民族捕杀海狸一头所需要的劳动，若二倍于捕杀鹿一头所需要的劳动，那末，海狸一头当然换鹿二头。所以，一般地说，二日劳动的生产物的价值二倍于一日劳动的生产物，两点钟劳动的生产物的价值二倍于一点钟劳动的生产物，这是很自然的。

hj58 发表于 2026-3-5 17:59
第六章  论商品价格的组成部分

在资本累积和土地私有尚未发生以前的初期野蛮社会，获取各种物品所需要的 ...

“海狸”只是河狸的别名：“海狸即河狸”，它不是生活在海里的动物，更不是鱼类，而是“栖息于寒温带和亚寒带森林河流沿岸”的“中型水陆两栖兽类”。（百度百科）

然而，黄佶却想当然地认为海狸是生活在海里的动物，因而交换的海狸是“住在海边”的“渔夫“在“海里打渔”的生产物，于是，斯密的“狩猎民族捕杀海狸一头所需要的劳动……二倍于捕杀鹿一头所需要的劳动”就被他想当然地歪曲成了“猎人打一头鹿需要一天时间，渔民打一头海狸需要两天时间”。
这样，黄佶就可以堂而皇之地通过证伪建立在自己想当然基础上的稻草人来把“想当然”的帽子扣到斯密头上了。

交换的本质是什么？是耗费补偿。对于卖者，他通过将物品卖出所获得的收入，来补偿他在这物品上面的耗费；；对于买者，他买到的产品构成了他对相关耗费的补偿。比如，买卖米，卖米者通过出卖米所获得的收入而生产米所产生的耗费，而购买米者则通过吃饭而补偿他的相关耗费。
所以，交换的本质是：耗费补偿。

hhj 发表于 2026-3-6 08:48
交换的本质是什么？是耗费补偿。对于卖者，他通过将物品卖出所获得的收入，来补偿他在这物品上面的耗费；； ...

如果交换的本质是耗费补偿，那么自己生产产品自己消费的本质是什么呢？难道是耗费了不要补偿吗？

wzwswswz 发表于 2026-3-5 22:20
“海狸”只是河狸的别名：“海狸即河狸”，它不是生活在海里的动物，更不是鱼类，而是“栖息于寒温带和亚 ...

如果一个人既会抓海狸又会抓梅花鹿，他自然会通过抓海狸与抓梅花鹿所花费的劳动时间，来判断它们的难易程度，从而判断海狸与梅花鹿的价值大小。<br>
但互相交易的买方与卖方之间，由于利益目标价值取向不同，彼此之间很难达成互信。比如海狸部落与梅花鹿部落之间，海狸部落说自己抓一只海狸需要10个工日，如果梅花鹿部落的人见识过抓海狸的捕猎过程，他根本就不会相信。<br>
所以，在彼此都有较深入了解的不同人与人之间，交易价格应该遵循真实有效且买卖双方共同认可的“合理劳动时间+合理技能培训时间”。

合理性分析 发表于 2026-3-7 10:48
如果一个人既会抓海狸又会抓梅花鹿，他自然会通过抓海狸与抓梅花鹿所花费的劳动时间，来判断它们的难易程 ...

实际上不会有海狸部落与梅花鹿部落之分的，因为任何部落都是需要水源的，而海狸不会固定地栖息在某个部落生活的那段河流中，鹿也是会到处跑动的。因此，不同的部落都有人既会捕杀海狸，也会捕杀鹿，是很正常的。
如果某个时期，一个部落捕杀的鹿比较多，想要交换海狸，而另一个部落正好相反，那么他们之间就会有交换的发生。

而黄佶为了否定斯密的劳动价值论，认为海狸是生活在海里的动物，因而交换的海狸是“住在海边”的“渔夫“在“海里打渔”的生产物，那否定的绝对就是他用想当然编制的稻草人了。

wzwswswz 发表于 2026-3-7 17:35
实际上不会有海狸部落与梅花鹿部落之分的，因为任何部落都是需要水源的，而海狸不会固定地栖息在某个部落 ...

当然了，有的人擅长抓海狸，有的人擅长抓梅花鹿，有的人擅长种植，这是自然形成的专业分工，俗称专业户，比如农户、猎户、商户、军户、医户、乐户、讼师…俺说的部落就是指各种专业户，统治者相当于掌权专业户。<br>
自然状态下，农户可以打猎，猎户也可以务农，律师也可以当总统，总统也可以当律师，你喜欢什么擅长什么就可以干什么。<br>
而人为状态下，就有很多主观的或人为的规定，比如帝制社会皇帝就规定，比如农户只能务农，不能干别的，商户也只能从商，不能干别的，掌权专业户，只能由#姓家族来干，别人不许干。