邓晓芒与黄焕金思想论

YYSRR 发表于 2026-9-30 15:14
哲学是根本是方法和本体，作为方法是最高的工具，这个你不懂？

裁判不是参赛者之一，哲学不是学科之一。哲学史才是学科之一。

邓晓芒老师有一个缺陷是显而易见，第三人称可得知的。那就是他几乎没有任何发表在国际高水平期刊上的研究成果。
有人能找出他对现在制度评论的文章吗？

https://www.zhihu.com/question/24289445

qf20089 发表于 2026-9-30 22:13
哲学的根本是什么？
我的看法是：只有弄明白哲学的这个问题，才会明白哲学要阐释的是什么。

      你是想要弄明白人为什么要吃饭后才开口吃吗？或者要在岸上学会游泳操练再下水游泳？

uandi 发表于 2026-10-1 09:19
邓晓芒老师有一个缺陷是显而易见，第三人称可得知的。那就是他几乎没有任何发表在国际高水平期刊上的研究成 ...

    “大自然在这光天化日，也神秘地不让人把面纱撕去，凡是它不愿向你的精神启示的东西，你不能用杠杆和螺强取。“
------------歌 德《浮士德》第36页。董问樵 译

hhj 发表于 2026-9-27 09:43
你干吗不讲根本没有你这种东西？

哲学的根本是：通过掌握一来掌握多

无知求知 发表于 2026-9-27 17:24
“轴心时代”听说过吧，那就是哲学启蒙时代，人类从此进阶到理明的时代，人类智慧永远都围绕着那个时代打 ...

几乎没有任何发表在国际高水平期刊上的研究成果。
………………
谁能证明发表在“国际高水平期刊”就等于高水平？谁能证明，不在这种所谓高水平东东上发表，就没有高水平？苏格拉底的东西发表在哪个国际高水平上了？他只是在某些角落里讲些零碎而已，为什么他会成为人类哲学的分水岭？只有什么地方的人，才如此迷信什么“期刊”，因为这些人满脑是职称的捞好处意识

hhj 发表于 2026-10-1 17:05
几乎没有任何发表在国际高水平期刊上的研究成果。
………………
谁能证明发表在“国际高水平期刊”就等于 ...

你认为西方研究易经的水平比民国时期的学者高吗？
如果你认为不可能，因为你认为易经是汉语老祖宗遗传下来的。我们有优势。
但所有学术都是看成果的，
十七世纪德国哲学家、数学家莱布尼茨独立创制二进制数理系统，却在接触中国《易经》先天卦序体系后发现：邵雍先天六十四卦的阴阳爻排列逻辑、卦象推演秩序、宇宙生成结构，与自己穷尽数理思辨构建的0、1二元进制体系高度同构、完美契合。
我们的成果呢，忽悠的算命和中医。
你知道佛教起源于印度，现在销声匿迹。
无论汉语梵语佛学，在学术界基本日本执牛耳。
而英语翻译的佛学书籍比汉语更加直白。
所有传统文化和思想，就像印度和埃及一样。都不在发源地。而在外面都能找到。
剩下的就乡巴土匪文化，字残声缺。
马是中国人？还不是原生，是从大毛子学过来的。

uandi 发表于 2026-10-1 09:19
邓晓芒老师有一个缺陷是显而易见，第三人称可得知的。那就是他几乎没有任何发表在国际高水平期刊上的研究成 ...

但凡读过黑格尔概念论还会再读其余篇章的人，他们一定没有第一哲学研究，没有哲学起步点的研究。黑格尔要戏耍的就是他们。

hhj 发表于 2026-10-1 17:05
几乎没有任何发表在国际高水平期刊上的研究成果。
………………
谁能证明发表在“国际高水平期刊”就等于 ...

物理学和数学家艾伦索卡就戏耍那些刊物，那些发表，他写了一篇连自己都不知所云的论文投给了某刊物等过审了发表出来之后才申明这是一场骗局。这种揭丑手法就来自黑格尔和马克思。

qf20089 发表于 2026-9-30 22:13
哲学的根本是什么？
我的看法是：只有弄明白哲学的这个问题，才会明白哲学要阐释的是什么。

文字成民族就是思维足够丰富的民族，他们当中会有人对“理解”产生了好奇，哲学就此诞生（first philosophy）。