【转型NIE10】抵制日货需要何种有效的制度安排？

个人理解非正式制度也是可以“安排”的。这里安排的意思是非政府强制执行的制度，而是政府引导的制度。所谓的非正式制度不一定是政府完全不参与，只是隐含的参与，纯粹的民间行为也是不可能的。比如政府可以支持民间的这方面研究，对民间的组织暗中支持，就像日本修改教科书一样。有些事情不要政府出面，政府可以授意民间来做。

比如长期的爱国主义教育，隐含有反日内容等。不过这都需要长期的努力来实现。

这应该不是经济学的问题，应该是政治问题。

正式制度安排的可能性不大，容易恶化国家关系，除非有一个像毛泽东这样的非理性但强有力的政党领导人。

非正式的小集团组织可能是有效的，如由与日货竞争的企业通过非正式的方式组织一些强有力的小集团，对消费和出售日货者和商家进行惩罚，同时政府对这种行为给予宽容的处理。这种安排类似西方国家普遍存在的由富人支持的绿色和平组织，他们是一个小集团组织，他们有能力和财力与环境污染者作斗争，也容易得到公众和政府的支持。

话又多了.自己删除.

[此贴子已经被作者于2005-4-11 5:11:04编辑过]

这是我们需要做的事情，我们的目的就是让日本在他们的那个小到上面消失，它就是一个自生自灭的民族，我们有勇气做这件事情，表明我们有能力作这件事情，能力就是我们大家共同努力的结果。

谢谢大家的讨论，我个人觉得很有收获。

起码我们认识到：

1）抵制日货需要以非正式制度为主，因为正式制度容易授人权柄，而且可能违背WTO条款；

2）非正式制度背后应该有正式制度的默默支持，尽管这种来自政府的支持有一定的功利性；

3）民间的非正式制度安排也是可以在一定程度上“安排”的，这对中国民间组织、NGO的发展空间提出了进一步的要求。

希望大家能够提供更多的背景资料。

购买日货对不起中国，购买国产的某些东西（比如随身CD,MP3）对不起自己，那么就买欧美韩吧。这是一部分人的逻辑

是否抵制日货，本质上取决于购买日货的经济效用和不购买日货的精神效用的比较。假定购买日货的经济效用不变，那么是否购买日货主要取决于不购买日货的精神效用。

如何提高不购买日货的精神效用呢？可以用一系列的正式制度和非正式制度强化爱国主义教育。

以下是引用老顽童在2005-4-11 12:32:20的发言：

是否抵制日货，本质上取决于购买日货的经济效用和不购买日货的精神效用的比较。假定购买日货的经济效用不变，那么是否购买日货主要取决于不购买日货的精神效用。

如何提高不购买日货的精神效用呢？可以用一系列的正式制度和非正式制度强化爱国主义教育。

经典！补充一点，日货的经济效用课被欧美韩货的经济效用所替代。但抵制日货的精神效用暂时还找不到替代品

我对各位的爱国热情表示钦佩，但对“抵制日货”的长期前景表示谨慎的悲观。

顺便说一句，我个人是从来不买日货，不进日本或日式餐馆的

抵制日货，应该立足于改变消费者的消费偏好，消费偏好的选择是不违反任何国际经济贸易原则的！

消费者偏好的改变当然属于非制度安排，这种改变更多地取决于文化，或者说消费文化；是否以消费本国产品为荣，消费日本产品为耻。迫不得已消费日本产品的话，也会更加激发国人研制更好的产品。日本人就是这样激励本国国民，培育自己的文化的。

当然，制度安排绝对是必要的，通过制度安排，国家应该放宽对于社会团体的管制，允许通过自发的和自觉的社会团体传播良好的有利于本民族的社会文化。而一国政府很难在文化层次上统一的大力宣传某些东西，例如抵制日货！