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作者:巫继学
个人学术网站:[人本经济学－自主劳动网.中国经济学（www.economics.com.cn ,www.wayee.com）]
建构社会主义和谐社会刹时间成为热谈话题。究竟如何理解和谐社会的基本内涵？浏览媒体，真可谓众说纷纭，仁者见仁，智者见智。其实，党中央最近提出的构建社会主义和谐社会，与此前提出的以人为本的科学发展观一脉相承，后者其实就是在前者基础上合乎逻辑的发展。以人为本是科学发展观的核心理念，要理解和谐社会的本质内涵，必须从以人为本的的科学发展观中去思考。换句话说，以人为本的科学发展观给出了和谐社会的基本内涵。
以人为本范畴中包含有三层基本关系：一是人与自然的关系，二是人与人的关系，三是人与社会、社会之间的关系。建构社会主义和谐社会，在本质上就是要处理好这三种基本关系。这三层关系也是和谐社会的三个本质内涵。
首先是人与自然关系的和谐。这也是十六届三中全会报告中讲的“五个统筹”之一。人与自然的关系细究起来还分几个层次：一是人与大自然即物质自然环境的关系。世人现都认同环保，特别是发展经济不能以牺牲环境为代价。破坏环境获得物质财富的历史，已成为人类睡眠中的持续恶梦。二是人与生物的关系。物种丰富的生态系统，不仅为整个人类社会经济发展提供更多的资源，而且我们也是这个共生系统中的一个成员。然而，人类经济活动对于生物资源的开发，是贪婪的、疯狂的与不计后果的，已经严重导致地球上的物种锐减。三是人与作为自然的人自身的关系，即人的生物意义上的关系，诸如疾病，生存与繁衍，遗传，性关系，克隆人，等等。天灾、人祸，特别是经济生活中此起彼伏触目惊心的安全灾祸，就是人与自然关系遭破坏的后果。去年的非典，今年的海啸，以及困扰我国的恶性安全事故，都一次次地警告我们：处理好人与自然的关系对于人类来讲生死攸关。人与自然之间的和谐，是互相依存，共生共荣，以求得“各得其和以生，各得其养以成”。
其次，是人与人关系的和谐。人与人的关系可以从两个层面解读：一是它的社会关系层面，即人与人的社会关系（广义的）；二是它的自然关系层面，上面我们已经谈及。人与人的关系是一个复杂体系，包括经济关系，文化关系，宗法关系，政治关系，社会关系（狭义的），等等。其中经济关系在社会生活中是最为基础。在当前，从大环境来看，是一个存在着多种经济成份并存的混合所有制经济系统，经济关系主要表现为：劳动之间的关系，资本与劳动之间的关系，资本与资本之间的关系。在这类关系中，公平与公正、贫富差距，已经成为经济社会的焦点，成为改革与发展的障碍，成为社会生活稳定的关键。人和方能政通，对这种关系和谐的期待，是朝野的最大的愿望。当前表现得尤为突出的是贫富差距从而贫富对立，虐穷心态与仇富心态对立，企业中的劳资冲突，以及各种社会不同利益集团之间的明争暗斗。
最后，是人与社会、社会之间的关系。人与社会的关系同样是一个复杂的关系体系，包括个人与社会的关系，局部（单位、企业、家庭等）与整体（代表整体的政府、公众）的关系、不同区域、不同利益集团之间的社会关系，等等。过去讲的城乡、体脑、工农三大差别的关系也归此类，现在还要得要加进落后地区与发达地区、东部与西部、沿海与内地等关系。这一类关系，核心在于个人、局部同全社会的差别统一，整体协调。在这一关系上，同样出现了极端行为。从全球的角度看，群体意义上的霸权主义、单边主义、恐怖主义、奴役行为等，个体意义上的享乐主义、自私行为、虐待、伤杀、反社会反人性行为等，当属此列。这些极端行为本质，都是与社会的对立，都是将其它群体视为异己、视为动物，视为仇敌，平等、人权、和谐在这里荡然无存。当前我国经济生活中表现突出的就是，贪污盗窃、权力资本、行贿受贿、黑社会行为等。
近来人们在谈论建构社会主义和谐社会时，最大公约数的词是政通人和、和而不同。政通人和，历来被视为理想的政治生态和社会生态。和而不同，包含对立统一的辩证法，和谐不是一团和气的和，是指事物多样性的有机统一，是指差别与竞争的统一。综合起来，我们期待的和谐社会应该是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，在这里全体社会成员拥有自主劳动权，因而能够各尽其能、各得其所。
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