楼主: springbird
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[讨论]三个和尚没水吃的制度分析. [推广有奖]

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jinchao198 发表于 2005-5-10 22:01:00
大家可以考虑一下如果三个和尚不对称,比如其中一个辈分很高,对另外两个人具有一定的强制力,

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nie 发表于 2005-5-10 23:14:00

奖励龚瑞金钱和经验各50。

但是,龚瑞给出的博弈矩阵是有问题的。首先,当别人背水而自己不背水时,效用应该高于自己背水,即第一个矩阵的右上方应该是(0,3+x)。如此,则该博弈不存在占优策略(你可能对“占优策略”定义理解有误),唯一的纳什均衡是都不背水。如果需要得到你需要的结论,那么必须说明对方不背水时自己的效用低于自己背水时。所以,荆柯提醒你,应该通过制度安排说明支付函数。

天下滔滔,我看到象牙塔一座一座倒掉, 不禁为那些被囚禁的普通灵魂感到庆幸, 然而,当我看到, 还有少数几座依然不倒, 不禁对它们肃然起敬, 不知坚守其中的, 是怎样一些灵魂?

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透明白 发表于 2005-5-10 23:41:00

我想,简单的讲方丈的加入节约了交易费用,或者说方丈的权利确定了这个生产函数的边界(到底是一个人作为一个生产函数还是3个人组成一个生产函数).因为如果楼上的任意3个人成为了和尚,你们进行判断的成本是远高于去直接跳水的成本,如果那样的话不如直接一起挑水呢!

关于这个问题,我想是这样的:

在6楼的假定下,没有即成的制度因素.第一轮三个和尚的博奕结果是谁都不去挑水,正如18楼的分析.但是由于对水的需求,第二轮博奕的结果是其中的两个人挑水,那么一个人搭了便车(这里强调的是任意性.即AB,AC,BC组合是一样的,因为三个和尚为对称的,主要是指耐渴能力上)第三轮,[情况1] 3个人或者其中任意2个人都是懒惰的,(懒惰的定义为在解渴后非财富的最大化渴望大于财富的最大化渴望),那么再次回到均衡一,所以整个在一和二转换.[情况2]只有一个是懒惰的,那么将形成一个组织,这个组织可以在仅仅满足2个人的需求的基础上进行生产,并且可以采取一定的制度来防止搭便车(比如两个人挑的水刚够其二人从水源到寺庙,然后往返).这时候生产函数确定了.[情况3]都不是懒惰的.3个人就可以形成一定的挑水制度,可以保持长其的均衡了.但是如果发生意外,如一个人不愿意挑水了,可以立刻形成[情况1]或者[情况2].这是一个动态的分析吧.

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springbird 发表于 2005-5-11 00:31:00
感谢版主nie将此贴列为精华帖子,谢谢大家讨论。

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nie 发表于 2005-5-11 09:18:00
23楼透明白的看法进一步将故事与博弈论和微观经济学联系起来,奖励金钱50。但是有一个问题,和尚挑水不可能刚好满足自身需要,因为这是寺庙。如果产权的边界可以清晰界定,那么也就不会出现故事中的问题了。所以,应该拓展的方向是,如何在既定情景下加入不与主题矛盾的因素从而丰富理论?
天下滔滔,我看到象牙塔一座一座倒掉, 不禁为那些被囚禁的普通灵魂感到庆幸, 然而,当我看到, 还有少数几座依然不倒, 不禁对它们肃然起敬, 不知坚守其中的, 是怎样一些灵魂?

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龚瑞 发表于 2005-5-11 10:47:00

首先感谢版主的加分。

版主提到的我见得博弈矩阵存在问题,我检查了一下,没有发现版主所说的问题。(也许是我对博弈论没有理解透彻的缘故)。我对版主所说的右上方的那个支付(0,3)的设定是这样的,即一个和尚去背水,另一个和尚不去背。这个和尚背回的6个水中,被平均分配。每个人的三个水。背水的和尚扣掉成本3后,收益为0,不背水的和尚没有花费成本,而的净收益3。因此该策略组合的支付是(0,3)。

上述的分析也许没有考虑到制度安排的因素,而且我所指的这些博弈,是指一次静态博弈。如果博弈是无限次重复博弈的话,在3个和尚等博弈中,正如23楼所说,最后也许会产生一个合作的结果。

可是我有点不大明白的事,荆轲所指的制度环境因素,我不懂该如何加入这个博弈矩阵中。如果加入的话,不就是不是3个和尚没水喝的博弈了么。如果有个更好的制度安排,那就不会出现这一结果。所以我坚持地说,我的这个博弈,就是在给定的条件下3个和尚的博弈行为、策略问题。

恳求大家指正,帮助我解决制度环境的问题。谢谢

我无为也,而民自化;我好静,而民自正!

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龚瑞 发表于 2005-5-11 14:11:00

对于在18楼所作的博弈模型,我已经进行了修改。只是对为何取得大家部合作的结果进行了系统的分析,分析是根据占有均衡而取得的。

我无为也,而民自化;我好静,而民自正!

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nie 发表于 2005-5-11 14:26:00

回龚瑞:所谓占优策略均衡,就是说不管对方采取什么策略,自己的策略都是最优的。显然,你给出的矩阵不存在占优策略均衡。因为如果对方背水,自己就不背;反之亦然。所以该博弈矩阵只有一个弱占优的纯策略纳什均衡(背水,背水)和一个混合策略纳什均衡。所谓制度环境,我理解就是你必须通过制度安排解释矩阵的收益函数是如何来的。

天下滔滔,我看到象牙塔一座一座倒掉, 不禁为那些被囚禁的普通灵魂感到庆幸, 然而,当我看到, 还有少数几座依然不倒, 不禁对它们肃然起敬, 不知坚守其中的, 是怎样一些灵魂?

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龚瑞 发表于 2005-5-13 11:27:00

感谢版主的提示,我的分析中,两个和尚的博弈时,确实是一个弱占有均衡,但博弈理论中,该弱占有均衡会成为一个唯一均衡(不考虑颤抖的手),尤其在重复博弈的时候,更会成为精炼子博弈均衡.因而分析是没有问题的.

在三个和尚的博弈中,不背水是个严格占有均衡,及对任何其余两个和尚的策略组合,和尚的最有策略均是不背水(已经作了分析).所以得到了结论.

至于制度环境的分析,我已经在博弈矩阵的上方的说明里作了说明,因而也可以说作了交代.对于制度环境为何导致这个博弈矩阵,也作了清楚说明.请版主验证

我无为也,而民自化;我好静,而民自正!

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lanhin2002 发表于 2005-12-9 17:46:00

拉斯缪森的《博弈与信息》一书中的“市民责任博弈模型”可以较好的分析这个问题。人越多“去挑水”这一任务完成的概率越小。

在下写过一篇没被发表的关于控制方面的文章,与此问题相近,节选一部分,请指教。

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