慎言"理论指导实践"

clm0600 发表于 2013-1-19 12:41
"理论来源于实践,还必须回归实践"的观点有着明确的实用功利目的.这当然就违背了客观中立的原则,因而也就固 ...

谈狗屁请到别处去.这里只谈理论与实践.

关于功利目的的问题,我只分析了其偏见大小.

从你举例中可以看出,此例对理论也同样持怀疑的态度,否则这理论就不会再修正.再则,局限于很小的范围里,哪怕理论固有着很大的偏见,但错误实践的代价还是可以承受的.这样的"理论指导实践"当然不会有多大问题.但如果"理论指导实践"被扩大到一个十几亿人口的国家,甚至全人类,这代价就不是我们能够承受的了.比如说宗教统治,那就是由绝对真理指导下的实践,其结果却是灾难性的.

吴海平 发表于 2013-1-19 12:44
理论指导实践出错的几种情况：
1。理论本来就是错误的；
2。理论是正确的，但当事人不顾客观实际情况，教 ...

很可惜,除宗教理论之外(自诩),再没有正确无误的理论了.

非唯，妙。

bangfu999 发表于 2013-1-19 15:53
非唯，妙。

原来我一直用“不唯”一词，但后来读过梁启超《非”唯“》一文后就改用"非唯”一词了。

clm0600 发表于 2013-1-19 20:05
从你举例中可以看出,此例对理论也同样持怀疑的态度,否则这理论就不会再修正
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理论本来 ...

科学理论的确需要不断修正，甚至推倒重来。但宗教教义却是不容修正的，之多也只有不同解读。但任何一种解读都坚称是正宗的，其它解读都是歪解。骂别人是“修正主义”，这就等于宣称自己是宗教了。

整个生物圈的生命活动都在摸着石头过河，人类当然也是一样。只有宗教说那是上帝的理论指导的实践。但我不相信。至于实践的代价，我所知道的是“人祸甚于天灾”。

clm0600 发表于 2013-1-20 10:37
科学理论的确需要不断修正，甚至推倒重来。但宗教教义却是不容修正的，之多也只有不同解读。但任何一种解 ...

只要论及科学,那就意味着有别于宗教.如果不将科学与宗教放在一起来比较,你不可能了解宗教,也不可能了解科学.至于"理论指导实践",那是宗教的自诩,而不是科学的责任.

不单我一辈子摸着石头过河,而且整个生命圈的生命活动都在摸着石头过河.只有宗教坚称这是上帝的旨意.

clm0600 发表于 2013-1-28 09:52
摸石头过河，也要摸出规律来，然后用规律指导自己更好地摸石头

摸着石头过河，那么比较可靠的还是眼前的这一步，而不是长远的若干步。如果说“理论指导实践”，那么科学理论充其量也只能够指导短暂和局部的一小步，就因为科学理论是建立在猜测和假说基础之上的推论。但宗教理论却自诩能够指导永远，就因为宗教理论是建立在绝对真理基础之上的推论。

"这短暂和局部的一小步，会随着理论不断发展而不断扩展延伸。"
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... &from^^uid=424295

这么说吧.我们能够观察到的现象是极其有限的,"全面观察"是人类无能为力的,因此我们只能根据有限的现象去猜测导致如此现象的成因,并根据这些猜测的成因去推理出更多未观察到的现象.这种追根溯源的认识方法具有一定的预测性.但是,猜测毕竟是猜测,先前所猜测的成因一定会被之后所显现出来的更多现象所推翻(或者修正).这就是所谓的"可证伪".

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