商人对消费者的剥削

龚民 发表于 2013-2-3 08:31
再正统它也是假货、不正确东西呀。

受迫害就是了，假货就不会迫害？你以为你因为信了假的的东西就不会迫害正确的东西？

龚民 发表于 2013-2-3 15:57
还博爱呢，与人为善知不知？

好了，被迫害是真，所以，不是你是正确的，你就不会被迫害了。

龚民 发表于 2013-2-3 17:06
被迫害以后会平反，而害人被治、理所当然要付出代价，如奥姆真理教！

pi！那么迫害日心学说的信仰者算什么，也算这个？
别跟我在这里绕圈子诡辩！

mkszyz的设想固然美好，但唯物主义有句话“物质第一性”，按照唯物主义观点，出现你这样的社会，你的陈述是表现，本质还是生产力和生产关系，你更需要阐述你设想的社会里的生产力水平和生产关系形态。

在我看来，期望那个设想的共产主义社会不必须一个超级发达的生产力，是不现实的。你的意思是只要有你设想的什么什么，就能到达共产主义，可在我看来，你设想的什么什么，背后对生产力的要求，其实是超级高的。

这是什么情况？

jackloo 发表于 2013-2-4 01:12
mkszyz的设想固然美好，但唯物主义有句话“物质第一性”，按照唯物主义观点，出现你这样的社会，你的陈述是 ...

那么你如何解释在目前的社会里，为啥同样是面对座位的缺乏，情侣之间不抢座位，反而共享座位呢？
高级社会的本质不是物质的发达，而是精神的进步。

哈哈，情侣共享座位是因为挤着坐才粘乎肉乎，开个玩笑。

人类历史上的共享关系，从部落成员间的共享，到家族内的共享，再到夫妻间的共享，这样的历史变迁是有其物质基础的，是由一定的生产力条件、以及相应的生产关系制约的，并不是“精神的进步”所能解释的，独立自由等精神不过是生产力条件作用在人类意识上的一个表现，从部落内共享到家族内共享，其背后本质还是生产能力的提高导致了人们可以脱离部落这个大集体、以血缘关系组建的家族小集体独立生存，而以前的生产能力下家族一旦脱离部落则必然无法生存。从家族内共享到夫妻间共享，同样是因为生产力提高，个人的打拼即可支持家庭的生存。

同样，未来人类社会的共享关系的发展，从夫妻间的共享，也许经过小集体内的共享，也许最终到全社会的共享，同样是由生产力条件、生产关系决定的，无法发展处什么样的共享关系，都会出现相对应的精神追求和精神文明。人类选择什么样的共享方式，在我看来关键还是一定生产力条件下那种共享方式能更好的满足人类的生存和发展。

高级社会的本质是不是精神的进步，暂不争论，但高级社会的基础呢？在我看来，一定是物质的发达。