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这两天网上讨论有些火热的就是西南财大和光华大学的渊源问题。有些同学不认可，有些辩护，还有些同学认为校史在当下不重要。这里谈谈个人看法，完全不代表任何机构意见。
首先，西财现在把校庆定在1925年6月3日。为什么是这一天？1925年五卅运动中，上海圣约翰大学的师生要求学校下半旗纪念，被外籍校长百般刁难和拒绝。特别是在6月3日那天，外籍校长卜舫济从学生手中抢夺当时的五色旗国旗，不准学生升旗，于是学校500多师生齐集礼堂宣誓离开圣约翰大学，离校后自谋立校。6月12日，一些学生家长和社会名流和教育界人士商议成立了新校委员会，公推张寿墉先生为筹备主任。6月22日建立了私立光华大学，并于当年9月7日开学，原圣约翰大学学生纷纷前来就读。值得一提的是，当年参与离开圣约翰大学的学生现在还有遗存，著名的语言学家周有光先生就是当年离校和加入光华大学的一员。后面我会谈谈6月3日的意义。
其次，光华大学成都分部是怎么一回事情？光华大学自1925年开办以来，迅速成为当时的著名高校，培养出许多优秀人才。抗战爆发后，张寿墉校长托请商学院院长谢霖入川设立分校。1938年3月1日光华大学成都分校开学，6月张寿墉校长专程来蓉拜谢支持在川建设分校的各界名流。光华大学校舍在战时全部被日军摧毁，为了暂避日军干涉，上海的光华大学本部迁入外国租界内，并不再公开招生。日军进占租界后，张寿墉校长隐蔽了光华大学，把学校改为了两个学社保存火种。张寿墉先生于抗战胜利前夕在上海去世。
光华大学成都分校的校长还是张寿墉先生，主持工作的谢霖仅兼任副校长。为了设立分校，光华大学加聘了谢霖和邓锡侯等6名四川地方人士为校董。张寿墉先生曾致函谢霖，称“光华大学虽为避难分设入川，然亦可籍此在川留一永久纪念，以谢川人，嗣后既有上海光华大学造就东南学子，又有成都分部造就西南学子，将来扬子江上下游，两校毕业同学，合力报效国家社会，东西辉映，岂不懿哉。”抗战结束后，光华大学校董会在重庆开会，由于当时教育部规定大学不准设立分校，校董会决定遵张寿墉先生愿望使成都分部永久留川，另组校董会举办大学，与上海光华大学成为弟兄学校。这个学校就是成华大学，有“成都光华大学”之意。光华大学成都分部很多学生转入成华大学借读，仍由光华大学给予毕业证书，直到1949年。
由此可见，成华大学继承光华大学成都分部，和抗战胜利后复校的上海光华大学乃是兄弟关系，最多只能说是过继出去的兄弟。虽然据说抗战期间上海光华大学办学不曾中断，但是学校都不公开招生，全校迁入证券交易所8楼上课，校董会又在成都，能说光华大学成都分部不是抗战前的上海光华大学的继承者？西南财经大学座落在光华大学成都分部所在的光华村，以成华大学为主体吸收其他院校的相关院系组建，说是成华大学以及光华大学成都分部一脉相承有何不可？
最后说说校史的意义，至少我觉得，好的校史教育应该使学生有认同感和归属感，能够激发师生努力创造和工作。6月3日被光华大学定为校庆，而实际上，1925年6月3日只是学生离开圣约翰的日子，光华大学连名字都还没有出现。那为什么选择6月3日呢？
圣约翰大学是什么样的学校？当时有号称东方哈佛，中国最顶尖的教会大学，大多数都是外籍教师，几乎全英语教学，教学模式和教学质量都很高，后来的光华大学办学也是继续圣约翰大学的。学费一个学期75大洋，一年学费加生活费两三百大洋，而且学生的一切用具，包括桌椅柜子均须自备！无数达官贵人纷纷把子女送入该校就读，典型的高富帅大学！圣约翰大学的校长什么人？卜舫济是中国英语教育的鼻祖，担任校长50年的著名教育家，对学生非常严格，1925年时候已经担任了30多年的大学校长，把圣约翰从一个书院变成了教会大学之首，在社会上广受尊敬，绝不亚于后来的司徒雷登。当时的北洋zf是什么样的zf?积弱积贫，腐败、军阀横行，在自己的领土上也不能保卫本国居民不受外国人欺凌，而且当时也绝非民选。即使如此，当大家平素所尊敬的卜校长抢夺五色旗时，师生群情激愤，怀着“吾爱吾师，吾更爱祖国”的想法毅然离开这所著名学府。请问诸位网友扪心自问，当你遇见这种情形，你会怎么做？你敢于为了自己的祖国，为了不相干的受苦群众，放弃名校学生的资格，与平时善待你的老师和校长决裂吗？
六三精神是一种爱国精神，显示着民族自尊心。在这种精神的指引下，张寿墉先生与全校师生合作兴学，办起了名闻遐迩的光华大学。今天西南财大把6月3日定为校庆，表达的是对六三精神的继承。传承爱国精神奋发努力，为国家为社会服务，这是一种决心，更是一种精神动力！
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