[原创]效用和使用价值的两种思考

换一个词，就能够改变经济学，这是啥鬼科学啊。

以下是引用cluo在2007-11-6 23:31:00的发言：

拜托， 不要动不动就看你的书，你要推广的观点就简单明白的说出来，没人会傻傻的去看你的书。你这种做法，要在水木，两下就给晕了。

呵呵！你也太偷懒了吧！点击一下就行了，那不是什么大部如砖的书，只不过在人大论坛中的一个主题贴而己！

“你这种做法，要在水木，两下就给晕了。”水木是什么意思啊？也是一个经济论坛吗？

以下是引用fujo11在2007-11-7 7:57:00的发言：

换一个词，就能够改变经济学，这是啥鬼科学啊。

呵呵！的确如此，在下的所有理论正是从使用价值与效用的一分为二的辩证中推演出来的，有空可以参看我上面介绍的几个贴子！这是融合经济学的关键，其实，也符合控制论的原理。

以下是引用fujo11在2007-11-7 7:57:00的发言：

换一个词，就能够改变经济学，这是啥鬼科学啊。

那位张建平网友之所以得出价值(实际上他那是借用马克思的使用价值)是主观的结论，正是因为他没有了解物品的使用价值对象是客体而不是主体，使用价值施加实体的物品是参照系（相当于社会科学的价值主体），“物品的使用价值(功用)对象是因人而异的”这本没有错，但他又把“因人而异”中的“人”称主体，从而使从客观角度出发的物品的使用价值(功用)，理解成了主观角度的效用，这正是他的理论产生逻辑不通之处。

自然科学在以物作为参照系陈述时，总是看作死的，但社会科学在以人作为参照系陈述时，总是看作活的(主体)，这样，自然而然就割裂了自然科学与社会科学的一致性，使我们人类的认识论陷入了难以自拨的泥潭中不能跳出来。如今，要想跳出这个难以自拨的泥潭，要么：用我在《我的价值观即世界观、人生观》中跳出三界来，不在五行中的“泛化的第三者(客体)” 或“泛化的自我(主体)”的角色观察，正如古人所说：跳出三界来，不在五行中也！只有这样或许我们能做到主观与客观消除、矛盾得以统一、和谐！

要么：用我在上面的使用价值(功用)与效用的相对性解决！

可参看我与张建平网友之间讨论时，他被我问住的一段：https://bbs.pinggu.org/dispbbs.asp?boardid=56&replyid=164046&id=256576&page=1&skin=0&Star=2

[此贴子已经被作者于2007-11-7 20:53:44编辑过]