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雷达卡
本文是从《中国可以说不》的附录里找出来的，今日重读，方才发现多少事，均被言中了。特从pdf中弄出来，与大家一起重回历史。
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全球不平等现象
［美］赫比格涅夫·布热津斯基
纵观世界历史，在以往大部分时间里，不平等现象都能为人们容忍，因为各大陆之间远隔重洋，文化相去甚远。而今世界各地之间距离缩短，交往密切，人们在政治上普遍觉醒，不平等现象就变得难以容忍。然而，对不平等现象进行抵制具体采取何种形式，则取决于这种抵制是否有明确的方向感，是否涌现出公认的旗手。这不仅涉及俄罗斯未来的作用问题，而且涉及中国未来的作用问题。
新的接近感促使人们强烈感受到全球生活条件方面的不平等，这一事实是当代现实中一个极其重要的新问题。政治觉醒的扩展促使人们强烈地抵制这种不平等现象。在未来的一段时间内，这种抵制可能是仅处于开始阶段，更多地表现为愤恨而不是有组织的行动，但是几乎可以肯定，它将日益渗诱到占人类绝大多数的那些人的观念之中，他们了解并嫉妒一小部分富有者的享乐和富足。因此，全球不平等现象势必成为２１世纪政治中的重大问题。
建立在自由市场体制基础上的民主，似乎在当前取得了胜利。但是它的胜利主要是由于共产主义的失败，而不是由于它成功地表明民主理想放之全球而皆准。对世界大部分贫困地区来说，民主理想是否行得通还要看人们的实际生活水平是否得到提高。不从根本上解决基本生活需要问题，而单单实行程序性的自由，这是不够的——西方文化中的享乐主义生活方式，似乎并不是自由市场内在优越性的明证，而主要是更广泛的全球性不平等的结果。所以更应当说，在意识形态冲突中民主制度的胜利是以美国为首的联盟对苏联集团的胜利，而不是民主理想本身在全球的胜利。诚然，这场胜利的意识形态内容是不可否认的，但那个在全球取得彻底胜利的民主理想在哲学上则是肤浅的。【lz：本段话充分证明了美国政治精英真的够冷静够厉害，中国的GZJY们，看看西方人自己的真心话，你们成天吹捧的“民主”，他们自己都知道“在哲学上是肤浅的”】
与此同时，客观力量和主观力量都在强调平等问题的重要性，并把它列为下个世纪日程表中的首要问题。客观因素源于人口和经济动态。全球人口增长极不平衡，它对那一部分穷人影响更大。经济增长也不平衡，但它对比较富裕的那一部分人则照顾较多。因此，随着世界人口的增长，世界财富分配不平均的现象更为显著。据大多数专家认为，到２０００年世界人口将接近７０亿（１９００年为１５亿，１００年中增加了３倍多），到２０２５年将达到８５亿。这８５亿人中可能有６５亿居住在较穷的国家，其中孟加拉国将从现在的１．１５亿增加到２．３５亿，埃及从５．０００万增加到１．２５亿，肯尼亚从２４００万增加到８０００万，印度从８．５５亿增加到１４．４亿。更糟糕的是，这些人口中约有２A３集中在欠发达世界的贫民窟中，使他们极易接受激进的政治鼓动。
当初的口号可是
自由平等博爱
当初的话可是
人生来自由而平等
民主不过是实现自由平等的途径手段
拿手段当目的？
是谁在混淆概念？
开明君主制 2.0 超算版
才是实现 自由平等博爱的
王道
布热津斯基20年前旧文，再看今天的世界.txt
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