[讨论]如何理解：自私、自利、理性人、经济人？

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经济学关于人的基本假设是：自私、自利、理性人、经济人？怎样区别、如何理解？

[此贴子已经被作者于2005-6-10 22:18:10编辑过]

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关键词：如何理解 理性人 经济人 经济学 讨论 理性 自私 经济人

这是哪本书上提出的？

以下是引用sungmoo在2005-6-9 22:34:02的发言： 这是哪本书上提出的？

哪本书上不重要，这些都是我瞎想的，要是在书本上能找到现成的答案的话，我又何苦呢。

最近在学习方法论，不面对这些名词不知道怎样解释或者理解，所以请大家指点一二。

个人理解：经济学关于人的基本假设是偏好的内在一致性（可由完备性公理与传递性公理表达）。

这种假设与“自私”、“自利”无直接关系。“利他”、“利己”只是不同的偏好，只要满足两条公理，经济学仍然有可能分析。

经济学引入的概念是“偏好”，而不是“利己”或“利他”。

“利己”“利他”是偏好的内容。理性是人们选出最优偏好的“定式”。不知理解是否正确。

应是“利己”“利他”决定偏好的内容。

以下是引用sungmoo在2005-6-10 22:23:13的发言：

个人理解：经济学关于人的基本假设是偏好的内在一致性（可由完备性公理与传递性公理表达）。

这种假设与“自私”、“自利”无直接关系。“利他”、“利己”只是不同的偏好，只要满足两条公理，经济学仍然有可能分析。经济学引入的概念是“偏好”，而不是“利己”或“利他”。

在边际学派之前，有了“self-love"之说，如何理解？

self-love只是一种偏好。

以下是引用sungmoo在2005-6-11 14:43:04的发言： self-love只是一种偏好。

偏好可以说解释力最差了：一个人的行为改变了，你说他的偏好改变了；问题是这种回答到底解决了什么呢？

经济学家最不愿意做也最不应该做的就是认为“偏好改变了”。既定的偏好是经济学分析的前提，而不是经济学研究的对象。

经济学家强调“理性”的另一面就是，当人们发生了“行为改变”，经济学家会说“约束条件”变化了，而不是“理性”或“偏好”变化了。

经济学不可以研究偏好不可捉摸的“智叟”，却可以研究偏好严格一致的“愚公”。在严格相同的条件下，经济人会做出严格相同的行为，这就是经济人的“禀性”（或叫理性）——当然这种假设是否符合现实是另一个问题，这只是分析人类行为的一种视角。在经济学里，行为的变化主要从当事人的约束中寻找原因，而不是简单地说“当事人的偏好变化”。