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星空谈哲学

2014-3-13

    中国人在面对问题的时候，思维被训练定型成为了不是白就是黑，不是友就是敌这样的一个思维模式。这样的思维模式是很狭窄、狭隘的，是很可怕的！这都是阶级斗争思维模式的定势的后遗症。在阶级斗争的年代，处处都是敌人，内部也都是敌人，甚至是夫妻、父母与孩子之间也要划清界线，搞得人人不得安宁。
    实际上，一个问题是多方面的，不是简单的不是A就是B。那种简单的不是A就是B，就是一种非常幼稚的现象。就像是一块石头，你不能只看到，只认识到石头只有左和右的这样的两个方面。什么叫方面，一个正方体有六个面，多面体的面就更多。一块石头不但有左和右两个面，还有前后上下等等多个方面，多个空间，这样观察认识才是比较全面一些，客观一些。
    这是个哲学问题，这就是大道自然的哲学，这就是社会运行学所体现的哲学。而唯物的哲学就是很狭隘的，在强调唯有物质的同时，同时也就是在排斥着精神，排斥着精神的存在。这就是不是白就是黑，不是友就是敌的唯一狭隘认识论的存在法则。物与心，物质与精神，所表示的是：一个是外在的表面形态，另一个是内在的机理形态，它们又是一个不可分割的整体。
    可见，唯物就是唯有表面，是只看到其一，看不到其二、其三等等的思维模式。这样的思维模式限制了中国人的创新发展能力，把中国人的思维限制在了狭隘的小圈子里，使中国人翱翔的思维翅膀，捆绑上了沉重的包袱和石头。这也就是钱学森之问关于中国教育为什么培养不出世界一流科学家的真正原因。
    政治经济学所表达的社会结构模式，就是一种建筑结构模式，所体现的就是物质表面化形态。而社会运行学所体现的则是有血有肉有灵魂的社会运行构成形态。

转自人民网强国论坛

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关键词：社会运行学 政治经济学 钱学森之问 思维模式 阶级斗争 哲学 大道自然 社会运行学 唯物唯心

    2014-4-7，某一电视台节目，谈到私人豆腐小作坊，是使用的工业用水，不是民用的饮用水，还有脏乱差种种具体现场拍摄，这些豆腐都供应到大市场。记者问这样的豆腐人们能吃吗？
    但是，这样的豆腐小作坊竟然证照齐全，在电视暴光一年后既然照常依旧仍然生产火红。
    这是什么呢？这就是唯物第一，不要道德科学的现实版！
    唯物的延伸就是唯钱、权、贪、骗。这些体现在这个小作坊的生产经营上，表现的淋漓尽致！只要收到钱，不会管是否道德，就可以发证，就可以生产，就可以欺骗食用的民众顾客，就可以贪得昧着良心的钱！