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最后,需要强调的是,大学是人类发展知识、追求真理的主要场所,是人文思想这一道统的承载者;同时,要维护大学这一功能和使命,就有赖于自由思想和交流的学术风气,有赖于一群以学术为志业的学者存在。因此,一个有助于学术发展的良性学术制度,就需要有至关重要的三方面特征:(1)要有学术和思想自由,形成“百家争鸣、百花齐放”的自由学风,只有这样才能使得前沿性思想得到保护和发展;(2)要保障学者的生活安定,在生活得不到保障的情形下是不可能有真正的学术自由的,只有这样才能使那些有志于学术之士集中精力从事理论思索;(3)要有恰当的学术评价体系,由官僚主导或者庸者民主决策都会窒息新思想的挖掘和传统,只有改变当前被扭曲的评价体系也才可以为那些学术之士提供生活保障。试问:岭南学院的学术制度又如何?当前学术功利盛况令我想起戊戌变法时期的争论:当时的王照主张先多设学堂,改变风气,然后再行新政;但康有为却对王照说,“列强瓜分就在眼前,你这条道如何来得及?”但康梁发起的百日维新结果又如何呢?非但中国的新政没有成功,反而导致文化也从此一落千丈,以至直到现在还处于西方的文化霸权之下。岭南学院的新政不是打实基础,而是竭泽而渔地搞戊戌变法那一套。
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