近日,在美国杜克大学中国留学生的“支持奥运反对Z A N G独”的集会游行中,王千源同学“在反对Z A N G独的问题上立场不坚定”,获得网友的一致批判、唾弃乃至咒骂。王千源“所谓的调停言行”,被网友扣上了Z A N G独支持者、汉奸的帽子,被无数网民辱骂,他的中学和他的家庭都受到了不同程度冲击。对此,我的态度非常明确:必须旗帜鲜明地支持王千源同学。
一、王千源同学的言论本身
在一片叫骂声中,我并没有在网上找到一个完整版的王千源的言论,这让我对那么多网友如何判定她是“汉奸”感到惊奇。利用从各个地方找来的她的零星的言论和行为,我试图在这里分析一下:王千源同学究竟犯了什么错?
经整理,王千源同学的主要“罪行”有以下几条:
1、帮助分裂分子在背后写上“Free Ti bet”口号(未确认);
2、将“雪山 狮子旗”与香港紫荆旗相提并论;
3、接受外国媒体采访,并“撒谎”。
我们一条条分析。
1、何谓“分裂分子”?与“分裂分子”接近的人就一定也是“分裂分子”?
道德上,中国人应该爱国,应该反对分裂。按照我国法律,公民有维护国家主权和领土完整的义务。于是在许多留学生眼中,那些举着雪山 狮子旗的Z A N G人和西方人就是违反了这样的道德与法律,因而被冠以“Z A N G D U分子”的名字。按照中国传统,凡是被冠以“XX分子”的人,往往是需要口诛笔伐乃至肉体消灭的。对那些举着Z A N G旗的人冠以这样的称谓,其背后至少隐Z A N G着以下两个方面的误区:
首先游行在美国举行,美国没有规定公民有维护中 华 人民共和国主权和领土完整的义务。因此对于这些人的谴责在法理上没有任何依据。
其次,从道德上说:那些高喊西Z A N G D U立的Z A N G人大都是流亡Z A N G人的第二代,他们从小受到的教育使他们一直以西Z A N G D U立为己任——按流行的说法,是被“洗脑”了。西方媒体说中国人被洗脑因此大肆指责中国人,被我们厉声谴责;而对于这些被洗脑的人,我们不去挽救不去劝解,而是以浩大的声势试图让其屈服于我们的红旗与声浪之下,这与西方媒体自恃占据道德高地,批评指责中国人,在手段上绝无两样。
对于这些“分裂分子”,我们首先要把他们当作一个普通人来看待,我们如果希望他们能接受我们的观点,就必需要做更加耐心细致的工作,拿出更有说服力的东西,去说服,去“感化”,而决不是以浩大的、讨伐的声势试图令其屈服——这是文革的手法。
从这个角度上说,王千源同学深入他们之中,对他们进行劝解,这是比愤青在网络上大骂Z A N G D U有意义得多的工作。
有人说王千源就是个Z A N G D U,是他们的一员。这个我不想过多地反驳,她反对Z A N G D U的态度是鲜明的。在她后来的信中,她明确的表达了她的态度:“亲不记仇,才不致引虎归山,将我们的西Zang向外推去,自给别人。我与西Zang逾亲,则美与西Zang逾远,否则彼必倒戈,则我方身旁插上美之飞地也。”我不知道我们那些大声叫骂的人有没有想到这一点——为什么毛泽东当年停止炮击金门?也正是意识到了这一点:越打越远。
2、把两面旗子相提并论就是“支持Z A N G D U”?
国人对旗子的热忱好像从来都很高涨,从到60年代的“三面红旗”,以及后来的“高举XXX理论伟大旗帜”。不管你做什么,先要明确你是在什么旗帜下做事,要是旗帜不对,那就是背叛,那就是汉奸,那就要高举正确的旗帜打到你。
意识形态的旗帜现在已经飘扬不起来了,只是人们似乎还对现实中的旗子的象征意义无限上纲。只要打出中国国旗,就是爱国 华 侨;打出雪山 狮子旗,就是“Z A N G D U分子”——很多法国人不明白,他们也不觉得西Z A N G应该 D U立,却为什么被那么多中国人记恨——其实我想跟他们解释,就是因为你们拿了一面被他们理解为“西Z A N G D U立”的旗。你下次举个中国国旗,保证把你当国际友人看待。
同样,对于那个记者 无国界的小黑旗,国人也是无比愤慨——奥运的旗帜怎容这样侮辱?我很佩服国人热爱奥运的精神——连国际奥委会都从来没有对这个小黑旗发表过什么评论,我们中国人倒是积极地把它批判为“玷污奥运精神”。这样的国家,不给它办奥运真是一大损失。
按照中国人一面旗就象征一个国家或者至少是一个特别行政区的说法,法国每个大区的区gouvernement在国旗旁边挂着自己的区旗的做法,就证明了全法国都是特别行政区。——看来一国两制确实不是邓小平首创。
XZ问题如何解决,现在是个未知数,将来的XZ如何在中 华 人民共和国框架内实施民族自治,这都还不清楚。说不定将来真的成了另一个特别行政区了,那雪山 狮子旗自然就成了区旗——那时的你们再想想当年的王千源——这是多么有政 治远见的提法!
3、外国媒体的采访就不能接受?接受外媒采访时说中国有问题就是叛国?
这个问题,我也不想多说。在国人眼中,似乎国外媒体就都是反 华 的,只要你接受CNN采访,却不向其义正词严地宣传中国改革开放近三十年来在各个领域取得的翻天覆地的成就,你就是撒谎就是污蔑祖国。至于对当局本身就有异议的人,那就更是有口难辩了。
王千源接受记者采访的版本有很多,有些是真实的,有些明显是编造的。以她接受BBC记者的采访来看,我们可以看出她幼稚的一面:“两边都想我去支持他们,作为中国人,我真的不支持XZ D U立。。”——面对愤青的巨大威胁,她虽然很勇敢,但也毕竟是有所害怕的。但同时,我们可以看出她理性的一面:“……这无关西Z A N G,而是关于中国。这不是关于西Z A N G的自由,而是关于中国的自由,关于中国的思想自由、言论自由……”——对于西Z A N G问题,我们的思路本应如此。究竟是中国媒体不客观还是西方媒体更不客观?我们连看cnn的权利都没有,却有anticnn的权利?在一个是非颠倒的环境下,说出真话的人往往被认为是叛逆。
王千源说了一些事实,我认为的她个人的思想不够成熟,但至少是理性的,是爱国的,是尊重现实的。
我也不想再谈什么言论自由这种奢望,如果在接受西方媒体采访时说中国人权有问题就是“西方的走狗”,说中国言论不自由就是“叛国”——那依胡佳的那些话,被判三年半也确实是少了点。
二、对异议者的态度
王千源同学因为不合主流的言论而被上纲上线大批特批,还有一个原因就是她的那句“作为一个中国人并不意味着我不会 D U立思考”。
D U立思考是成为一个真正知识分子的前提和方法。随大流者可以在当时求得安生,受到主流的庇护,而异议者往往在当时被孤立乃至打压——这是中国社会的真实写照。而真理往往掌握在少数人手中,那些 D U立思考的人终于被肯定的时候,他们往往已经被主流打压得面目全非乃至肉体消灭了——这是历史给我们巨大的讽刺。我不想再举张志新遇罗克乃至圣女林昭。——我不愿回顾,我希望那些只是历史。
而今天,公元2008年,改革开放近三十年之际,奥运盛会开幕之前,一个在海外求学的女生,只因为一席并不激烈的话语,就被定性为“Z A N G D U分子”“汉奸”,被翻出家底,遭到网络上男性网民的性问候,他的家和他的学校竟也受到波及——近日,网上更是传出了“青岛二中为王千源感到耻辱”以及“王千源父亲向世界 华 人谢罪”的帖子。
——中国人啊!你们还记不记得30多年前那场浩劫!你们还知不知道你们的父辈遭受的苦难!你们还想再让那一幕幕重演么!——翻老底、上纲上线、全民批斗、抄家、划清界限……同胞们,我们在做什么?!——原谅我的激动,我无法抑制住我巨大的悲痛和愤怒,这一幕幕可以在21世纪中国的网络和现实中堂而皇之地上演,作为一个中国人,想到这些,我不寒而栗。
有人说,你不必担心,那些人大都只是跟风,不明事理,不能怪他们——好一个跟风!
“给西方反 华 势力立点功,然后避难,让西方把她当母狗保养起来——这可能就是这个婊子的目的吧!”
这是跟风;
“最好叫居委会给他家断水断电,然后派人去修,结果工作人越修越坏,从此再也修不好!因为中国人的菜出来不是给汉奸吃的!中国人的水电也不是给汉奸吃的!”
这也是跟风;
“ 王千元的出现,绝对是其自我人格的堕落、家庭教育的失败的体现。王千元之流,是二中83年校史的耻辱,也是个案中的个案。敢问,作为中国第一学府的北大不也曾出过组织SIX-Four的叛国分子么?”
这还是跟风。
跟风跟出了什么?文明的丧失、人性的丧失、是非观的丧失。
悲痛逼着我冷静下来,王千源事件明确无疑地向我们展示了当代中国青年的精神面貌:民族主义的思潮控制着大多数人的心。民族主义的泛滥中形成了一批极端民族主义分子,他们已经丧失理智,随意伤人。而植根大众的普通民族主义情结又使得人们更倾向于容忍他们的“爱国激情”,不可能真正去谴责他们。面对网络愤青毫不亚于3.14的暴行,我们看到的是中国民众的集体失语。——我们丧失了表达的勇气,哪怕想表达的只是常识。
又有人劝我,不必担心,据了解,网上的那些愤青们长大了,接触了社会现实以后,大多数就不可能再坚持他们狂热的信仰了。没错,极端的狂热终究会破灭,而这之后,他们将陷入深刻的犬儒主义。面对下一代愤青的出现,社会仍将失语,理性的表达权仍将被剥夺。
进一步的反思告诉我,这种病态的社会心理的形成有两个因素:1、文革虽然结束,但对文革的实质性的反思根本没有进行过。我们对文革的认识依然长期停留在“一场由领导人错误发动,后来被严重扩大化的运动”,我们对毛泽东和他后期的专制思想带来的巨大灾难的认识依然止于邓小 平的一个“三七开”——没有对历史的认真反省,历史就难免有重演的可能;2、89年以来的政 治体制改革的停滞使得国内政 治气氛一直没有任何改观,维护既得利益集团的政 治权力垄断依然是国家的基本政 治目标,分权制与民主参与依然被拒绝,新闻和言论自由依然被钳制——在几乎没有丝毫民主气息的国家,一旦出现民族主义情结,它就极易成为许多思想单一、价值观空虚的年轻人的一针强心剂,从而四散发展,成为社会的肿瘤,难以治愈。
如果再进一步问下去,为什么专制左派的历史错误依然没有得到清理?为什么这近二十年的我们没有向民主走出像样的一步?为什么民族主义情结明明已经开始泛滥却没有被遏制?究竟是谁还在试图回避历史?究竟是谁还在拒绝改革?……点到为止。
一个专制政权对异议者的打压是出于对自身的保护,而一个群体自发的对异议者的打压,本质上是专制思想毒瘤在作祟。前者尚能被民众认清,而后者如果发生,则意味着一个群体已经陷入狂热,不能自拔,不自觉地成为专制者打压异己的工具,这其实是更可怕的。
如果说痛斥和控诉毛泽 东和他的国家机器的林昭遭到这个机器的残酷折磨乃至肉体消灭,是毛泽 东和这个国家机器的悲剧;那王千源仅仅说了几句 D U立思考出的话,要求大家保持冷静双方调停,就遭到愤青这个群体在网络上集中火力的轰击乃至在现实中的伤害,那只能说是愤青们的悲剧,网络的悲剧。如果一个社会的大多数人对于异议者都不自觉的抵制,之后又以爱国主义无罪为名,容忍那些愤青丧失理智的行为,而没有人站出来为王千源们说出几句真话几句常识,那只能是这个社会的悲剧,是全体中国人的悲剧。
我不希望看到这一切,我希望能有更多的人站出来,为王千源们说话,像王千源们一样发出不同的声音,我希望更多的人能重新找回理性,接受常识。“一个大脑指挥几亿双大手”固然可怕,而当几亿个大脑都被某一个力量所控制的时候,那更将是不堪设想的。
三、“国难当头”
打压王千源的另一个重要论据就是:“国难当头”,大家应该团结一致对Z A N G D U势力宣战,而王千源就算有她自己的想法,也不应该固执己见影响大局。
那好,我们就来看看我们究竟面临着怎样的国难,我们又应该如何面对。
西Z A N G骚乱,举世震惊,奥运将之,火炬传递遭干扰,西方媒体齐轰中国gouvernement,后者面临着国际上巨大的孤立局面——这是很多人眼中的国难。然而,又有多少人思考过,这国际上孤立局面的背后,体现的是国内怎样的社会危机?这些危机又是如何形成,又该如何解决呢?中国的情况十分复杂,各种问题互相缠绕盘根错节,令西方人不解,令当局者头痛。我也没有经天纬地之才,不足以治理这偌大的国家,但有些基本的常识,是所有人都不难明白的。
一个社会的犯罪率高,往往和这个社会中不同成员的社会地位差异悬殊有关。对于这次的西Z A N G事件,我们在谴责暴徒用暴力伤及无辜的同时,我们必需思考的问题是:他们为什么会选择这样极端的手段?——答案无非两点:一来他们的社会地位低下,他们觉得社会不公;二来他们的不满没有正常渠道可以发泄。而这些都不能不说是治理者的失败。
80年代在西Z A N G怀柔的宗教政策,试图以发展经济、培养Z A N G族干部来获取Z A N G人的支持、消除达 赖影响的努力在89年3月的事件中彻底告以失败,90年代日趋强硬的宗教政策亦不能压制部分Z A N G人的不满,反而加剧了文革后稍有缓和的汉Z A N G矛盾。西Z A N G的统治集团日益腐化,他们不仅与群众早已完全脱离,甚至与中央勾心斗角,企图牟利。而中央出于政权稳固的考虑,不愿对自己一手扶植的这个集团下手,反而每年投入几十个亿的资金,将他们供养起来,使得他们得以稳坐官位,欺压百姓。——这才是这次西Z A N G事件的深层次原因。
而西Z A N G问题何尝不是整个中国的问题的缩影呢?改革开放几十年来,国家经济实力日益壮大,然而只改经济不碰政 治的路线,使得官僚集团与商业资本勾结形成的权贵资本主义成为改革的主要收益者。国富民穷,分化严重,贪腐横行,怨声载道。而这个庞大的既得利益集团为了维护自身利益,封锁媒体,打压异己,以营造太平景象,维护自身地位。而作为中央gouvernement,亦难以对这个自身的经济来源和合法性代表下重手,也只能继续钳制言论,粉饰太平。——这些,在中国其他地方和在西Z A N G又有什么区别呢?而夹杂着民族、宗教等复杂因素的西Z A N G问题这次突然显现,引起国际社会高度关注,事实上正是这些年来gouvernement在西Z A N G因治理不利而埋下的炸弹的爆发。它警告着我们:中国社会中还存在着许许多多这样的炸弹,追求表面和谐的做法至多只能延缓这些炸弹爆炸的时间。而要想拆除炸弹,则必需从制度入手,以积极的改革清理社会痼疾:政 治体制改革已经刻不容缓。
——这才是真正的、深层次的国难。
一个炸弹的提前爆炸,如果能使我们惊醒,行动起来,避免以后的连环爆炸,那未尝不是一件好事。但遗憾的是,我们大多数人依然没有反思,我们的爱国依然停留在喊着口号保护火炬的层面,而对国内各种社会矛盾熟视无睹不愿触及。我们仍然在纵容对勇敢提及这些的王千源们给予打压的愤青。这样的做法无法解决问题,只会为今后埋下祸根。
我对留学生保护火炬、维护祖国统一的行为是支持的,我本人也将参加今天巴黎留学生的集会。但我觉得,这不够。“凝聚力”是重要的,但凝聚起来只喊口号,只搞宣传,那么这个凝聚力的效果就未免要打些折扣;凝聚起来,只向西方媒体宣战,不对中国社会痼疾开刀,那么这个凝聚力就有可能变成蛮力,成为愤青们打压王千源们的借口。
“内因起决定性作用”,想解决当前国际上的孤立局面,想让西方人不在误解中国嘲讽中国,外交手段不然不可缺少,但持一个开放的态度,勇敢面对国内社会现实,以诚意化解矛盾,大力推进政 治体制改革,清理制度积弊,才能不给外国人留下口实,才是真正解决危机的道理。——这几句是说给当局的。
而改革需要解放思想,解放思想需要一个宽松的环境,当局应该尽早接触新闻管制,保障公民言论自由。作为中国公民,也应该以冷静的心态面对危机,保持积极而不盲目的态度,反思自己,反思社会,尊重理性,尊重同胞。
专制思想的阴影还挥之不去,中国人就被卷入了一场似乎“满世界都是敌人”的“爱国运动”。王千源事件应该为我们敲响警钟:爱国重要,理性更重要。不要被中国媒体和西方媒体“联手打造”的爱国大战所迷惑,更不要为一些打着民族主义旗号的专制思想所左右,保持 D U立思考能力,深入思考中国社会问题,才是最好的爱国,才有可能为中国找到出路。