楼主: 盼铁成钢
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十八届三中全会决定中还有一个闪耀着从实际出发,事实求是之光的亮点. [推广有奖]

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盼铁成钢 发表于 2014-7-16 22:39:04
qi509 发表于 2014-7-16 22:23
“ 马克思主义对阶级社会特别是对资本主义社会的分配方式、制度进行了无情的揭露和批判,对未来(生产资料 ...
哈哈 又是你在提问了。还记得你曾经在我的帖子后面提问过吗?
对您的提问,我还是原来一样的回答:自己去看书、思考。

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qi509 发表于 2014-7-16 23:10:47
盼铁成钢 发表于 2014-7-16 22:39
哈哈 又是你在提问了。还记得你曾经在我的帖子后面提问过吗?
对您的提问,我还是原来一样的回答:自己去 ...
书上都是扯淡,指鹿为马。给你提的问题正是我思考的结果。

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盼铁成钢 发表于 2014-7-17 12:05:47
qi509 发表于 2014-7-16 23:10
书上都是扯淡,指鹿为马。给你提的问题正是我思考的结果。
想我回答您的提问?回答依然是:自己去看书、思考!

14
hhj 发表于 2014-7-17 15:52:56
盼铁成钢 发表于 2014-7-16 19:09
有的人总以为只要一走上社会主义道路,就具备了实行“按劳分配”的条件,有的人总想在刚刚走上社会主义道 ...
有的人总以为已经走上社会主义道路了。
有的人总以为按劳分配只与贫下中农有关,而与资本家无关---资本家也是按劳分配所得。
有的人总是以为中央决定就是绝对真理,难怪14亿人口的我国没几个诺贝尔奖了---因为官大真理大

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qi509 发表于 2014-7-17 15:54:43
盼铁成钢 发表于 2014-7-17 12:05
想我回答您的提问?回答依然是:自己去看书、思考!
我也只能回答你:书上都是扯淡,指鹿为马。给你提的问题正是我思考的结果。

你用自己的脑子思考过了吗?

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盼铁成钢 发表于 2014-7-17 18:32:35
qi509 发表于 2014-7-17 15:54
我也只能回答你:书上都是扯淡,指鹿为马。给你提的问题正是我思考的结果。

你用自己的脑子思考过了吗 ...
我没有问您什么,您不用这么多情给我什么回答,您也用不着再问我什么。

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盼铁成钢 发表于 2014-7-19 11:36:58
     马克思主义对阶级社会特别是对资本主义社会的分配方式、制度进行了无情的揭露和批判,对未来(生产资料完全公有制、没有了商品生产和商品交换等条件下)的社会主义社会做出了将实行按劳分配并进而发展到实行按需分配的科学预测。


       马克思主义对未来社会个人消费品实行按劳分配分配方式、制度的科学预测,既是社会主义分配发展的方向、原则,也是已经走上社会主义道路的国家必须坚持的方向、原则。


    中国在六十年前就已经走上了社会主义道路,把按劳分配分配的方式、制度作为未来分配必须坚持的方向、原则写入宪法,无疑是必须的。      


     社会主义社会有不同的发展阶段,从新生政权的诞生,进步、发展到能够实行按劳分配,必然有一个建设、发展的历史过程。这个过程,实际上是一个从旧的分配方式、制度向按劳分配的方式、制度过渡的过程,是一个既不能长期因袭旧的分配方式、制度,又还不能实行按劳分配的方式、制度的历史阶段。用小平同志南巡讲话中的名言来说,这个历史阶段,就是一个不断“解放生产力,发展生产力”——不断做大蛋糕,和逐步“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”——必须下决心分好蛋糕的历史过程。在这个特殊的历史阶段中,无论幻想把按劳分配强加于这个特定的历史阶段,还是因袭只能富资穷劳、必然导致两极分化的分配方式、制度,都不仅在理论上有悖于马克思主义,而且必然给对实践中社会主义造成重大挫折。


       就分配而言,从走上社会主义道路进步、发展到能够实行按劳分配的这个特定的历史阶段,是一个因为还不具备实行按劳分配的前提条件而既不能盲目搞按劳分配,又因为必须防止和避免重蹈两极分化的覆辙因而不能因袭旧的、必然导致两极分化的分配方式、制度的特定历史阶段。是一个从必然导致两极分化的分配制度向实行按劳分配过渡的历史阶段;是一个必须创建有别于坚持两极分化之路的、能逐步“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕(邓小平语录)”的、新的分配制度的历史阶段。


      在这个特殊的历史阶段中,无论幻想把按劳分配强加于这个特定的历史阶段,还是因袭只能富资穷劳、必然导致两极分化的分配方式、制度,都不仅在理论上有悖于马克思主义,而且极易导致坚称走社会主义道路的新的“政治形式”成为马克思在《法兰西内战》所说的“一个骗局”。


      有的人总以为只要一走上社会主义道路,就具备了实行“按劳分配”的条件,有的人总想在刚刚走上社会主义道路时就实行“按劳分配”或“按劳分配为主体”,其心情固然可以理解,也貌似很坚持马克思主义,但实则有悖于从实际出发,事实求是的精神。


         “掌握马克思主义,最重要的是掌握它的精神实质,运用它的立场、观点、方法和基本原理分析解决实际问题。”“马克思主义不是教条,只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”——习近平.


       按劳分配,是马克思主义对未来社会个人消费品分配方式、制度的科学预测,既是社会主义分配发展的方向、原则,也是已经走上社会主义道路的国家必须坚持的方向、原则。


     中国在六十年前就已经走上了社会主义道路,把按劳分配分配的方式、制度作为未来分配必须坚持的方向、原则写入宪法,无疑是必须的。但幻想把按劳分配(或者叫按劳分配为主体)强加于刚刚走上社会主义道路不久、处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国,都是不切实际的。


      党的十八届三中全会决定中没再提“坚持按劳分配”或者“按劳分配为主体”。个人以为:如果全会是从还处于并将长期处于社会主义道路的初级阶段的实际出发,认识到了在这个特定的历史阶段还根本不具备实行按劳分配的前提条件,而不再提“坚持实行按劳分配” 或者“ 按劳分配为主体”,那么,就没有理由不把这个闪着从实际出发,事实求是之光的的“亮点”来解读。

      党的理论宣传思想工作者、马克思主义理论家们,不能也决不应该无视这个亮点!更不能、决不该“集体失声”!

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盼铁成钢 发表于 2014-7-23 21:54:05

       从走上社会主义道路,到劳动彻底摆脱资本的奴役,是一个历史过程,即马克思在《法兰西内战》中说说的“经济改造”的历史发展过程——把劳动(在经济上)从受资本奴役的状态中逐步解放出来出来的过程,也就是马克思所说的使“劳动在经济上获得解放”的过程,一个逐步“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”并进而过渡到实行按劳分配的历史过程。


      中国虽然坚持走社会主义道路,虽然已经认识到还处于并将长期处于社会主义初级阶段,但却还没有认识到社会主义初级阶段,同时也是处于并将长期处于尚不具备实行按劳分配条件的历史阶段。因而有人总急于想把按劳分配或者叫按劳分配为主体强加于这个特定的历史阶段的“头上”。这不仅有悖于从实际出发,事实求是,而且于坚持走社会主义道路有害无益。


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盼铁成钢 发表于 2014-8-6 13:53:08

  何时才能改掉这种很不好的“习惯”或者说“毛病”?


恕盼铁成钢直言:长期以来,似乎已经“养”成了一种很不好的“习惯”或者说就是“毛病”一旦出现了某个新的名词、提法,哪怕是同一个意思只是换一下说法,就有人纷纷出来作为“亮点”来解读,而对不再提及的“老的提法”,那些“亮点”的解读者们却什么也不说。不知道是真没发现还是假装没看出来。



一直以来都有的“坚持实行按劳分配”或者叫“坚持实行按劳分配为主”的提法,在十八届三中全会决定中没有再提,不知那些“亮点”的解读者们是真没发现还是假装没看出来。

   十八届三中全会决定部署的全面深化改革,是社会主义初级阶段的改革。个人以为:如果十八届三中全会是从还处于并将长期处于社会主义道路的初级阶段的实际出发,认识到了在这个特定的历史阶段还根本不具备实行按劳分配的前提条件,因而在全会《决定》中不再用“要坚持实行按劳分配” 或“ 实行按劳分配为主体”的提法,那么,这的确不失为一个闪耀着从实际出发,事实求是之光的“亮点”!

    对这个充满从实际出发,事实求是的“亮点”,不能以“鸵鸟政策”来对待,理论、宣传和有关的社科工作者们,要有足够的理论自信,要按照十八大关于坚定对中国特色社会主义道路的理论自信的要求。只有深刻认识这个充满从实际出发,事实求是的“亮点”,进行深入解读,才能消除公众对不提“坚持按劳分配”或“坚持按劳分配为主体”的疑惑,澄清各种误解、曲解。


20
leijy 发表于 2014-8-6 15:51:34
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