剩余价值错误的根源在于马克思的物权观念

戴小年 发表于 2014-11-19 12:40
自然物权和人造物权，这个是新鲜说法。

是呀，我想了很久，才觉得这样表述可能比较合适。显然，阳光空气等自然条件也是生产条件或生产资料的，在没有人的因素作用下，公有是公平的；而马克思所说的生产资料显然是在人的因素作用下的。将二者平等对待这是不公平的。

戴小年 发表于 2014-11-19 12:55
有道理。但是，原始社会内部是不存在公有制的。

如同原始社会是否存在公有制一样，我们也没有理由认为共产社会就一定是美好的。一个是不可追溯的过去，一个是看不见的未来。

YJDWII 发表于 2014-11-19 13:00
是呀，我想了很久，才觉得这样表述可能比较合适。显然，阳光空气等自然条件也是生产条件或生产资料的，在 ...

阳光空气。没有办法占有，所以。不会形成完全物权

戴小年 发表于 2014-11-19 13:09
阳光空气。没有办法占有，所以。不会形成完全物权

没法私有，所以才是完全充分的公有。

YJDWII 发表于 2014-11-19 13:06
如同原始社会是否存在公有制一样，我们也没有理由认为共产社会就一定是美好的。一个是不可追溯的过去，一 ...

未来，社会是没有所有制的，没有私有制，也没有公有制。机器人生产，会达到一切商品的价值为零。一旦为零，就是商品变成了产品，不，是产品没有必要变成商品了，没有了交换，当然就没有了所有制。这个远景，现在能够看见一点点了。

YJDWII 发表于 2014-11-19 13:12
没法私有，所以才是完全充分的公有。

什么公有？是没有所有，即不是财富。

戴小年 发表于 2014-11-19 13:14
未来，社会是没有所有制的，没有私有制，也没有公有制。机器人生产，会达到一切商品的价值为零。一旦为零 ...

前提是：人人万能，人人都是神仙，人与人的差别消失。

戴小年 发表于 2014-11-19 13:21
什么公有？是没有所有，即不是财富。

这才是公平的起点，否则，将别人的东西拿来公有，这公平吗？建立在不公平基础上的理想，现实可行吗？

戴小年 发表于 2014-11-19 13:21
什么公有？是没有所有，即不是财富。

这才是公平的起点，否则，将别人的东西拿来公有，这公平吗？建立在不公平基础上的理想，现实可行吗？

YJDWII 发表于 2014-11-19 13:26
前提是：人人万能，人人都是神仙，人与人的差别消失。

机器人生产，会达到一切商品的价值为零。