除了第一句让你最好多了解马克思的理论是对letmesee兄说的,其它的是我个人对马克思经济理论的看法,这点要首先说明清楚。
我强调的是马克思的那宏伟的理论体系具有重要的理论价值,不应该将其限制在政治意识形态上,如果大家也承认这点,那么就没有什么根本性的冲突.所谓的政治意识形态(加上政治这个定语,就是为了区别意识形态的理论意义,后者可用世界观替代),应该放在制度经济学里面去讨论,这不是马克思理论的全部.马克思创立学说,历史观来自黑格尔和德国历史法学派、唯物主义来自费尔巴哈、劳动价值论带自李嘉图、资本流通规律来自魁奈,其它的理论也能够找到理论先驱。因此,马克思的理论同样是对旧理论的继承,但是马克思能够将这些理论以一个一致的框架结合起来,形成自己的学说,这就是他的价值所在,思想史肯定是要从理论之间的相互承接来考察的。马克思主义政治经济学原理的教材是做为政治常识给大众看的,干巴巴的教条式理论,不是写经研究人员用的。苏联教条式马克思主义,也是李嘉图学派经济学结出的苦果,这严重影响了马克思经济学的理论价值。马克思经济理论的发展与创新,也是近几年才真正启动的,还有很多很多的路要走,这条路也不好走,但是条势在必行的路。在发展方式上,理论与方法都可以在一定范围内独立发展。论坛,特别是本版,非常欢迎大家讨论马克思的经济学说,但是也要同其它理论一样,多从理论角度来讨论。如果过多地停留在意识形态,讨论起来味同嚼蜡。顺便说一句,论坛马克思主义经济学版的话题与讨论,很多是借马克思之名,乱套理论,没有什么意思。
马克思的理论具有政治意识形态,但是有什么是理论没有政治意识形态呢?我们所说西方经济学包括的个人主义、自由主义等同样也是意识形态,只是在表述上借用了科学的外衣(或许大家很反感这样的说法,但是这样说有理由的),而那些意识形态包含在各种假设当中。以西方经济学为基础制定的经济政策,同样包含着意识形态。西方经济学、新自由主义意识形态与华盛顿共识是三位一体的理论-意识形态-政策。补上一句熊彼特的评价,马克思那充满鼓动性的话语背后是严格的理论工作。
我本人对马克思的了解,也只是上了几门马克思主义理论的讨论,看了几本原著,听了教授们对马克思理论深入而生动的讲解。但是我觉得马克思很多东西,并没有都体现在《资本论》当中,事实上,《资本论》是马克思宏伟计划的开始,但是在他的有生之年没有完成这个计划。苏联的《政治经济学》教科书,与《资本论》相比,简单是粗制滥造,这前者在很长一段时间内是我国马克思主义政治经济学教材的主流。



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