论资本主义的民主和自由的经济基础

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

　“法国革命为欧洲民主制奠定了基础。依我看来，资本主义民主制和其他任何一种政体一样，归根结底是自相矛盾的、骗人的，也无非是一种伪善……。政治自由是假自由，是一种最坏的奴隶制，政治平等也是这样。所以资本主义民主制和其他任何一种政体一样，最终要破产，……要么是真正的奴隶制，即赤裸裸的专制制度，要么是真正的自由和平等，即共产主义。”恩格斯在《大陆上社会改革运动的进展》中这样说。
他为什么这样说？因为在资本主义社会里，当人们兴高采烈地行使普选权力时。他们的民主和自由也就在他们投下选票的那一时刻就停止了。然后他们就不得回到现实的被雇佣的谋生环境里，企业主仍然是圣神不可侵犯的君王，专制地统治他的雇员们。市场当然也只有供需关系而没有什么民主精神。所以恩格斯指出所谓“理性的王国”是“资产阶级理想化的王国”；所谓“永恒的正义”是“在资产阶级司法中得到实现”的；“平等”“归结为法律面前的资产阶级的平等”；被宣布为“最主要的人权之一”的是“资产阶级的所有权”；而“理性的国家”、“卢梭的社会契约”“表现为资产阶级的民主共和国”。
在资本主义的任何《宣言》里，无论极力赞美言论自由、天赋人权等等，只要涉及资本主义产权制度、雇佣劳动制他们都摆出一副最凶恶的面孔。比如1789年的《人权宣言》宣称，“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非当合法认定的公共需要所显然必要时，且在公平而预先赔偿的条件下，任何人的财产不得受到剥夺”（第十七条）。毫无疑问任何敢于触碰资产阶级财产的行为，都将受到最无情的镇压。即使无产者即将饿死也不可逾越，只可向资产阶级乞讨。
国际工人协会（第一国际）创立之际，马克思起草该协会中央委员会一致通过的《协会临时章程》（1864年）中明确指出，创建国际工人协会是根据一下理由——即“工人阶级的解放”必须通过工人阶级自己去争取；为工人阶级解放而进行的斗争不是争取“阶级特权和垄断”，而是意味着争取“平等的权利与义务”以及消灭“任何阶级统治”的斗争；“劳动者在经济上受劳动资料即生活源泉垄断者的支配”正是“一切形式的奴役即一切社会贫困、精神屈辱和政治依附”的根源。因此，“伟大目标”是工人阶级的“经济解放”。“ 这个国际协会以及加入协会的一切团体和个人，承认真理、正义和道德是他们彼此间和对一切人的关系的基础，而不分肤色，信仰和民族。”“一个人有责任不仅为自己本身，而且为每一个履行自己义务的人要求人权和公民权。没有无义务的权利，也没有无权利的义务”。
毫无疑问，社会主义的自由民主义首先体现在，改变在资本主义经济制度中，生产的社会化进程主要被看成是个人的私人事务的恶劣现实。使生产社会化，社会化所要达到的目的，是实行社会主义的公有经济，也就是说，实行这样一种经济制度，它把生产的社会进程看成是进行生产和消费的全体人员的公共事务，实行民主的共同管理。

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：经济基础 资本主义 资本主义经济制度 国际工人协会 资本主义社会 资本主义 共产主义 恩格斯 奴隶制 法国

什么是生产社会化？我在这里解释一下，在中国的小农经济时代，劳动者的劳动产品并不完全进入市场，其中很大一部分是被自己消费掉的。资本主义时代是完全不同的，资本主义创造了一批除了双手和头脑别无长物的无产阶级，这些人已经丧失了自给自足的能力，完全靠商品过活。资本主义的竞争和其结果——垄断，已使所有劳动产品转化为商品，它还迫使所有社会成员集体劳动。社会主义民主就是以这样的现实社会做基础的。

国家是猪圈，但国家是阶级分裂的产物，只要存在着生产资料的私有制，就一定会存在警察、军队、法院和ZF。这些存在是为了保证不出现无产者对私有财产的侵犯。资本主义是无论如何也不可能消灭国家的。资本主义国家是猪圈，生活在里面的“猪”们到目前为止，还没有觉醒到消灭猪圈的地步。是很可悲的现实。

crj302 发表于 2015-2-10 15:48
它把生产的社会进程看成是进行生产和消费的全体人员的公共事务，实行民主的共同管理
-------------------- ...

资本主义国家的理论家们说，全体“人民”，整个“民族”负有这样的使命：经过多数表决来决定国家今后的命运。资产阶级的公开和经过伪装的代理人提出这个口号是不言而喻的。他们的人民既不会在国民会议内，也不会越过国民会议去同资本主义的现金保险箱的守护人进行讨论。你能设想这样的场景吗，不同的社会阶级聚集一堂，相互进行一种美好的、心平气和的和“有气派的”讨论，然后进行表决——或许还会采用著名的“分门表决法”。那时，如果资本家阶级看到自已处于少数，它作为恪守纪律的议会政党会叹息一声说：有什么办法！我们看到，我们被多数票否决了。好吧，我们认输并把我们的全部土地，工厂，矿山，我们所有的保险柜和大笔的利润都交给工人。这肯定是种幻想。一旦议会的决定完全彻底地实现社会主义，连根铲除资本统治，斗争也就会开始。如果资产阶级被射中心脏——它的心是在现金保险箱内跳动的——它将为它的统治殊死战斗，将千百次公开和秘密地反抗社会主义的措施。
我国的也有这样一批“宪政痴”，他们有意无意地承认作为作为资本主义主动精神的产物的历史现实。他们陷入了资本主义者的心理陷阱：相信资产阶级民主国家的体制是永恒的，相信这些体制基本上是完美无缺的。在他们看来，这些民主体制的形式可能作某些改变，某些方面可能会有所改善，但是基本上它应当是不变的。他们还积极地散布着这种虚无飘渺的幻想企图削弱并迷惑无产阶级，在狼和羊羔之间的“讨论”上浪费和损失时间和精力，一言以蔽之，给那么一些人帮忙，而这些人的目的和企图是诱使无产阶级革命放弃其社会主义的目标并把无产阶级革命阉割成资产阶级民主革命。
我们的革命实践恰恰和他们认识完全相反。我们夺取国家，社会主义国家还不是共产主义，也就是说还不是确立在经济合作基础上的实践和秩序，它是过渡型的国家；它的任务是通过逐渐废除私有制、阶级、经济的民族界限来消灭竞争。这个任务不可能用议会民主的方式来实现。“夺取国家”应当理解为在无产阶级集体经验的基础上建立新型的国家，以代替议会制民主国家。
中国的民主只能走这条道路，那就是全民革命，劳动者最终将充分地接管生产工具也就是民主的管理企业，进而逐渐接管整个国家。到时一切特殊机关也就不存在了。一句话：劳动者的工作场所将取代以前资本主义首都的地位。

“他为什么这样说？因为在资本主义社会里，当人们兴高采烈地行使普选权力时。他们的民主和自由也就在他们投下选票的那一时刻就停止了。”——————他们毕竟投下了自己的一票。在其他社会就连这一票都没有。

国际工人协会（第一国际）创立之际，马克思起草该协会中央委员会一致通过的《协会临时章程》（1864年）中明确指出，........一个人有责任不仅为自己本身，而且为每一个履行自己义务的人要求人权和公民权。没有无义务的权利，也没有无权利的义务”。"————第一国际为什么黄了？工人阶级自己解放了自己后又会怎么样？一个国家只有工人阶级吗？其他的农民阶级，小商小贩、小手工业阶级怎么办？

1. 用什么方法去废除私有制，阶级? 暴力? 独裁?专政?

复制代码

楼主对资产阶级的民主制认识的很清楚。例如零酒网友也表明，在咱们的资本主义制度下，就没有民主制。你在什么地方、企业见过民主制。没有，毫无疑问，在它还没掌稳权力时，它只有资产阶级专政，在它掌稳权力时，也只有资产阶级专政，所以其民主制是骗人的。在那个最需要民主的地方，即生产财富的场地有民主制？
这就最明显地暴露了资产阶级民主制的真正性质——假的。
但是楼主对人类新社会的民主制度及其重建的个人所有者的社会形式，还很无知。这是一个重大缺点。
所有制及其分配关系，对任何社会生产主体的个人说来，都首先是指生产条件的关系及其分配关系。人们诸多不正确的理解和近百年来较长期的错误应用，应予纠正。
一个人间喜剧的幽灵，“重新建立个人所有制”及其“自由人联合体”生产基础上的人类“真正民主制度”的社会科学幽灵，在中国－全世界徘徊。

uandi 发表于 2015-2-10 16:13
用什么方法去废除私有制，阶级? 暴力? 独裁?专政?
这是人民同意的? 连最基本的民主都没有。
只要存在私有 ...

历史上真实存在（过）的所有所谓社会主义国家都是修正了的社会主义，实质上是在不同程度上中央集权的国家资本主义，当然有暴力机关了～

我不能认同楼主观点：
在资本主义国家的经济基础中，由于有不同的利益集团，而不是一个大一统的经济结构，这就决定了不同的经济利益集团在竞争博弈中，要达成某种妥协，（因为谁也不能一劳永逸的征服谁，这和经济基础掌握在某一个集团的专制国家不同），而这就是资本主义国家有选举民主的现实基础。