一家人与十家人

673821000 发表于 2015-3-8 17:48
乌托邦  原始部落·····这种模式的社会，是不是这种婚姻方式所致？

原始社会=乌托邦？
您这种越活越倒退的思路可真不敢苟同

你 我 他······咱们就是这十兄弟，假如实行共婚的模式，咱们必然就是一家人，咱们之间的社会就是共有社会，而且咱们孩子们也是一家人。
如果孩子们仍然实行这种婚姻模式，共有社会的性质就不会改变。一旦变成今天的婚姻模式，就必然出现一个个家庭，孩子们的社会就变成了私有社会。

洪木林 发表于 2015-3-8 17:53
原始社会=乌托邦？
您这种越活越倒退的思路可真不敢苟同

原始部落中的社会，乌托邦中的社会，都是共有社会。

他们都是因为这种婚姻模式，而形成的社会。

共婚与今天的这种婚姻是完全不同的两种婚姻。实现共婚的模式，出现的就必然是一家人，这一家人的社会就是共有社会。一旦变成今天的这种婚姻模式，就必然出现一个个家庭，这许多家庭之间的社会就是私有社会。

673821000 发表于 2015-3-8 18:10
原始部落中的社会，乌托邦中的社会，都是共有社会。

他们都是因为这种婚姻模式，而形成的社会。

到底是“因为原始社会落后，所以才有滥交”，还是“因为滥交，所以是原始社会”
你连这个因果关系都搞不懂
更别说把原始社会和乌托邦混为一谈

洪木林 发表于 2015-3-8 18:22
到底是“因为原始社会落后，所以才有滥交”，还是“因为滥交，所以是原始社会”
你连这个因果关系都搞不 ...

第一  这种婚姻模式，即不褒义，也不贬义，把它认作是一种形式的婚姻。

第二  假如今天实行这种模式的婚姻·······会出现什么样的社会？

     从而，找出因果关系。（假如今天的十兄弟，按照这种婚姻，会不会出现氏族部落形态的社会？）

这种婚姻下的人们，如果有自恃清高，不愿与他人发生性关系，照样能够生存。而今天的人们，如果有这种情操的人，很难生存。

滥交是今天的社会，那种形态的社会，是两厢情愿的性交。如果你不愿与任何人性交，那是你的自由。

673821000 发表于 2015-3-8 19:27
第一  这种婚姻模式，即不褒义，也不贬义，把它认作是一种形式的婚姻。

第二  假如今天实行这种模式的 ...

也就是说：在你看来，滥交是没问题的，也根本不存在什么伦理问题（反正共产主义社会已经不存在家庭了，也就无所谓家庭伦理了）
——问题是：你证明过滥交没问题了吗？莫非在你看来，只要两情相悦，就可以想上就上？父女？母子？生出来后代怎么算？
你在共产主义社会生活过吗？你证明了这就一定是共产主义社会的生活模式？而不是搞了自己女佣的马克思的**幻想？

第二  假如今天实行这种模式的婚姻·······会出现什么样的社会？

这个不用假如，看看原始社会后来变成什么样子就知道了
连韩非都知道：上古之世，民知其母而不知其父。
也就是说：男人玩女人的时候，说那是“两情相悦”，等到男人厌烦了，就说两情不相悦了，于是就拍拍屁股走人了——女人还啥话都说不了，只能自己做单身母亲养孩子（如果有的话），然后你还要旁边跳出来说这就是伟大的共产主义和谐盛世？
——呵呵呵，也就阁下这种没有丝毫责任感的男的才会有这种龌龊**的共/产/共//妻的想法啊

洪木林 发表于 2015-3-8 19:41
也就是说：在你看来，滥交是没问题的，也根本不存在什么伦理问题（反正共产主义社会已经不存在家庭了，也 ...

也就是说：在你看来，滥交是没问题的，也根本不存在什么伦理问题（反正共产主义社会已经不存在家庭了，也就无所谓家庭伦理了）
——问题是：你证明过滥交没问题了吗？莫非在你看来，只要两情相悦，就可以想上就上？父女？母子？生出来后代怎么算？
——————————
回复：回复：啥叫两厢情愿？
        如果父女都认为这样不合适，两不情愿，就不会发生关系。

        


你在共产主义社会生活过吗？你证明了这就一定是共产主义社会的生活模式？而不是搞了自己女佣的马克思的**幻想？
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回复：十兄弟为例，若共婚，必然是一家人。一家人就是财产共有。
    共产主义社会——就是财产共有的社会

这个不用假如，看看原始社会后来变成什么样子就知道了
连韩非都知道：上古之世，民知其母而不知其父。
也就是说：男人玩女人的时候，说那是“两情相悦”，等到男人厌烦了，就说两情不相悦了，于是就拍拍屁股走人了——女人还啥话都说不了，只能自己做单身母亲养孩子（如果有的话），然后你还要旁边跳出来说这就是伟大的共产主义和谐盛世？
——呵呵呵，也就阁下这种没有丝毫责任感的男的才会有这种龌龊**的共/产/共//妻的想法啊
————————————
回复：你故意忘记后半部分的叙述：男人外出打猎，女人看孩子，做饭。

        这些男人是共同的养活妇女儿童，而不是拍屁股，走人。

673821000 发表于 2015-3-8 20:00
也就是说：在你看来，滥交是没问题的，也根本不存在什么伦理问题（反正共产主义社会已经不存在家庭了，也就 ...

如果父女都认为这样不合适，两不情愿，就不会发生关系。

你的话显而易见带出了另一种可能：如果父女都认为合适，都两情相悦，按照你的伟大理论，乱搞是可以的？

十兄弟为例，若共婚，必然是一家人。一家人就是财产共有。
    共产主义社会——就是财产共有的社会

没错啊，都滥交了，肯定是一家啊
可惜：一家子人也是有远近亲疏的，喜欢滥交的其中两个人，说自己消耗大，多吃多占，那么其他人是不是也要跟着滥交来多吃多占啊？

你故意忘记后半部分的叙述：男人外出打猎，女人看孩子，做饭。
        这些男人是共同的养活妇女儿童，而不是拍屁股，走人。

哟哟哟哟
你还限制人家的人性啊
男人说了：过去我是两情相悦，现在我不悦了，我想走人。你们不是一大家子吗？我的孩子当然是你们养啊——莫非你还拦着这个男人不成？
照你这种龌龊的逻辑，以后男人肯定全都这样：反正玩了女人又不用负责的，有“一家人”会负责的，为什么不玩女人？

说穿了，你的龌龊逻辑，其实就是那个玩弄女佣的马克思的龌龊逻辑