计划经济的合理性必须具备不可能具备的两大条件:
1、计划者必须是全知全能的,但是,这是不可能的,计划者也是人,是人就不可能是全知全能的。有人把计划者比喻成象棋大师,认为其他对弈者在智力上都不如大师,所以,只要计划者比被计划者聪明,计划经济就是可行的。这里,他没有看到人会犯错误,计划者也一样,而且相对于市场分散决策,计划经济的集中决策一旦失误,就是大失误,甚至是致命的。并且,计划者再聪明,也还是人,面对许多问题,诸如天灾和人祸,他和普通人一样会束手无策的。所以,说什么“集中力量办大事”,那也是有限度的,且一旦失误就是集中力量犯大错,要出人命的。
2、最关键的还是这条。计划者必须没有自己的利益,没有自己小集团的利益,也就是在计划时,要做到“不偏不倚”、“公平公正”。这本身就是个幻想,因为计划者是人,是人就有个人利益,就有家人的利益,就有朋友的利益,就有小集团的利益。人要不为自己或自己所在的集团谋利益,那就不是人,而是神仙,只有神仙才看不上人所追求的利益。而计划者手握重权、独霸资源,全社会都在他们的指挥棒下听呵,那么,近水楼台先得月,就是铁定了的。所谓集中力量办大事,办了谁的大事?恐怕是计划者自己及其集团的大事吧。
这么说吧,即便人们不懂得什么自由,自由有哪些益处,但只要明白了计划经济的症结所在,再加上计划经济的“不俗”表现,人们就会认识到自由是在不甚理想的社会方案中是不算最坏的选择。
正面阐述自由,要到哈耶克才真正到位。


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