从中国传统文化出发解读党的理论与实践

无知求知 发表于 2015-7-26 01:17
还不是有神无神的问题，而是真理是否被终极了的问题。在你所提及的那几大宗教之中，唯独佛教没有终极真理 ...

不知道是我的理解有问题，还是表述本身就有问题。其一，上一帖说宗教自诩了终极真理，所以最为自信。这一帖又说有的宗教没有。同时又说唯心论，唯物论都自诩终极真理。
其二，上一帖说科学理论都建立在假设假定基础之上，所以不自信。实际是信仰基督教的欧美社会绝大部分都基本认同经济人假设，搞不清楚他们到底是自信还是不自信。
其三，即使你说的是正确的，难道只允许你认同的理论自信，就不允许别人认同的理论自信？
所以建议先把基本原理与基本逻辑搞妥帖了，再来讨论，可否？
干什么事都要专业，好不。

throndon 发表于 2015-7-26 01:37
好吧，我只能说楼主挺能扯的，和那个周 *带鱼有的一拼

再能扯也没有你们能扯，周小平之辈是在求内心的向真向善之道，而你们像是一般如下，一是抓住一点，攻击全部，二是移花接木，真真假假，三是辩不过了，就一句，你真能扯。
到底谁能扯，大家心知肚明，人间不拆，大家都是为了生存。只不过有的人是为了一己之私，总希望大家和民族都不好。
再能扯的方面，确实需要向你们学习。谢谢指教。

谷子如风 发表于 2015-7-26 00:02
文字游戏而已。革命也是发展的一种方式而已。人类历史发展有无数次革命。有奴隶革命，资产阶级革命，无产 ...

纵观历史，哪个朝代更迭的不是统治者的更迭？又有哪个革命把生产资料公有制了？

xuguw 发表于 2015-7-26 00:31
这你就不明白啦，好好学学！！

中国人乃至人类的文化无不是以善为先。中国文化、中国人，做事创业从来都是以诚信为本，童叟无欺，选料上乘，精工细作，在自己的土地上建立起了那百年老店。在公有制下，现在的人在临时租的土地、赁店里铺偷工减料，假冒伪劣，弄虚作假，来一个宰一个，打一枪换一个地方，能多捞绝不少捞。70年的土地使用权谁还讲信用；讲诚信？谁不是短期效应？谁能投入大量的资本搞创新研发？谁能认认真真的做事传承子孙做百年打算？

这些你懂吗？你只知道溜须拍马，阿谀奉承，指鹿为马。你还能懂点什么？

qi509 发表于 2015-7-26 09:00
纵观历史，哪个朝代更迭的不是统治者的更迭？又有哪个革命把生产资料公有制了？

总的趋势是拥有生产资料的人是越来越多，当这个越来越多成为普遍现象时，公有制就实现了。

qi509 发表于 2015-7-26 09:15
中国人乃至人类的文化无不是以善为先。中国文化、中国人，做事创业从来都是以诚信为本，童叟无欺，选料 ...

大树上生了虫子，我们是说大树不好呢，还是说虫子不好呢？
这些虫子历来就有，并非中国特有。

中国的儒释道就是马克思主义的内涵 中体西用 这才是正道 另 中国几千年不是纯粹的私有制 中国的产权结构是公有私有结合的形式 混合所有制 这一点就值得深入阐发

在历史人文基本原理方面，建议大家不要再扯了，马克思主义已经达到一个顶点和巅峰，无意义的。

谷子如风 发表于 2015-7-26 07:20
不知道是我的理解有问题，还是表述本身就有问题。其一，上一帖说宗教自诩了终极真理，所以最为自信。这一 ...

其一。有的“宗教”没有终极真理，因此不是真正意义上的宗教（重复我上帖的话）。唯心和唯物的观点一样，它们都自诩终极了真理，都容不得对方，更容不得再有更真的真理。任何一种“唯”的观点都是排他的。与之相反，“非唯”的观点却是包容的。排他意识形态是西方宗教文化的特点，包容意识形态是东方传统文化的特点。这样对比着看是否容易理解一些呢？

其二。不单是欧美人，世界上许多人都知道科学理论的基本预设是假设，但都不知道假设指的就是以猜测和假说为基本预设。

其三。更能自圆其说的观点出现之前，我目前的观点就得以暂且幸存。

我的建议跟你不同，我建议以理性的态度去参与讨论。

谷子如风 发表于 2015-7-26 10:51
总的趋势是拥有生产资料的人是越来越多，当这个越来越多成为普遍现象时，公有制就实现了。

拥有的人再多也只能在在公平的竞争下向优胜者集中、转移，证明可能发展成为“公有制”？