周易与资本论

leijy 发表于 2017-8-26 16:55
马克思如何论的，是社会科学！许老师论的，一家之言哦！

虚拟经济：马克思经济危机理论新释

leijy 发表于 2017-8-26 18:58
许老师滥竽充数、指鹿为马啊！

难道天下雷工程不同意的事情，都是许老师的问题吗？

leijy 发表于 2017-8-28 10:11
多研究些问题，少谈些主义。读书贵在融会贯通，学习运用啊！空谈误国误民哦！

雷工程老调空弹，不实际去垂范，滥竽充数、指鹿为马啊！

谢谢分享

虽然没有看过这些作品，也不知他们的水平如何，不过许老师对宣传中国文化与西方文化的融合贯通而持之以恒的劳动还是值得肯定的！

tsp8001 发表于 2016-9-5 22:16
建议再写《释迦牟尼与经济学》，《孙子兵法与经济学》，《儒家、道家、法家与经济学》，《八卦阵与经济学》 ...

哈，我已经在研究了哦！

林汉扬 发表于 2018-1-6 15:35
虽然没有看过这些作品，也不知他们的水平如何，不过许老师对宣传中国文化与西方文化的融合贯通而持之以恒的 ...

杨继国：《保卫<资本论>》的“三种精神” - 乌有之乡  http://www.wyzxwk.com/Article/shushe/2017/05/379813.html

林汉扬 发表于 2018-1-6 15:36
哈，我已经在研究了哦！

“而我的劳动价值论则不同，在承认投资、管理以及一般工人的劳动同一性的同时也承认差异性，另外，还指出了劳动主体的形式相似性，即人在使用劳动力、时间以及生产资料产生使用价值满足劳动对象目标标准以及劳动目的的运动过程都是属于“劳动”。劳动对象的相对性，即对象可以是物、社会、他人，还可以是自己的本我与自我;劳动对象目标标准与劳动主体目的的一致性，即过度轻劳动主体目的而重对象标准则为物化劳动过度易被他人或对象所奴役，而过度轻对象目标标准而重劳动者自我目的则是易与环境脱节，前者是不足后者则过犹，过犹不足都偏离“正”，易生“邪妄”。不“正”的根源一是内在因素DNA（程序）、生理、神经系统等身体本我为基础和自我的主观能动性，外部因素有（超我）从小潜移默化的道德文化传统以及社会制度天平的倾斜。”