[学科前沿] 马克思“改变世界”的哲学是什么？ [推广有奖]

11楼

无知求知 发表于 2015-9-21 14:51:45

ComEcoHR 发表于 2015-9-21 13:09
马克思恰恰认为宗教之所以是宗教是因为人异化之后将自己的本质变成一个客体用于崇拜，
所以逻辑是倒过来 ...

这就要讨论“客观”一词所指概念了。人类在世界事物之中，而不是在世界事物之外，因此人类对世界的观察当然是以主者的身份来观察世界自身。这就叫主观。就因为主观的立场固有了主观的偏见，所以“证真”是没有道理的，而“证伪”却理由充足。

另外就是关于“事物”概念。事即生命事；物即非生物。生命事与非生物组成了这个现象世界，这就是所谓的“事物”。人类只能以生命的立场去观察非生物，而无法以非生物的立场来观察生命事，更无法以“事物”之外的立场来观察这个包括了生命事与非生物的世界，因此“证真”也是没有道理的，而“证伪”却同样理由充足。

《圣经》作为神话故事，它可以不要求逻辑自洽。

12楼

无知求知 发表于 2015-9-21 15:04:11

宗教之所以为宗教，它必定在根本问题上不讲道理。如果讲道理，那么信仰的依据就必定丢失。

13楼

高昌明珠 发表于 2015-9-21 21:20:35 来自手机

xuguw 发表于 2015-9-20 09:43
工作者——行动者，就是实现着的唯物主义者和历史唯物主义者。

到如今依然没有给出主题问题的答案。是不是马克思根本就没有“改变世界”的哲学？

14楼

xuguw 发表于 2015-9-21 21:32:53

高昌明珠发表于 2015-9-21 21:20
到如今依然没有给出主题问题的答案。是不是马克思根本就没有“改变世界”的哲学？

行者的答案，还是行者呢

15楼

uandi 发表于 2015-9-21 22:48:13

马克思改变世界的是从此总有一羣馬粉不断鬥争，認為共产主义就是终极真理。马克思主义包含世上所有知识和哲学的範圍。而且永远都是对的，神说了也不算，总统说了也不算，人民更加没得说，只有馬粉说的馬主义才能说了算。

16楼

ComEcoHR 发表于 2015-9-22 04:19:17

无知求知发表于 2015-9-21 14:51
这就要讨论“客观”一词所指概念了。人类在世界事物之中，而不是在世界事物之外，因此人类对世界的观察当 ...

所以你的回复与我的回复之间的联系在哪里？

17楼

无知求知 发表于 2015-9-22 10:55:44

ComEcoHR 发表于 2015-9-22 04:19
所以你的回复与我的回复之间的联系在哪里？

“人只有通过实践将自己外化后才会获得对于这个世界的认识”是你前帖中的一段话，因此我们一直围绕着“外化”一词所指概念来谈。“外化”的同义词就是“客观”，即以客者的立场去观察。

参赛者与裁判员都是人，但裁判员是赛事之外的人。某些人临时充当客者，中立者，这就叫“外化”。人类有没有可能“外化”而临时充当世界的客者呢？我上帖谈的就是这个问题。