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雷达卡
来源：时寒冰博客
导读：《为女儿解读经典作品“项链”》原本是时寒冰老师给他女儿讲的一节课，没有想到的是，发表出来后大受欢迎，可以说是他所有文章中反响最热烈的一篇。之前给复旦大学讲课的时候，有几位同学再次提及了这篇文章，并与时老师分享他们初读这篇文章时的震撼！由此可见：人们都希望给孩子一双慧眼，让他们拨开欺骗的迷雾，看得更远、看得更清楚……
国人常说，旁观者清。
我读书的经验是，旁观者未必清。有悲悯心，才能真正做到清，才能真正洞悉真相，才能真正领略到知识之美。
2012年，如期赋闲。我开始自己教育孩子，主要是纠正学校教育给孩子造成的偏差和误导，让孩子能够突破种种迷雾，看到深层的内容，把孩子的眼界和思维打开。我试着自己选择文章，以我的方法引导孩子。仅以莫泊桑的小说《项链》为例，深度剖析，感受带着悲悯心读书的境界之美。
《项链》的大意是：生长在小职员家庭里的玛蒂尔德，总觉得自己本是为了享受豪华生活而生的，但命运安排她嫁给了一个小科员罗瓦赛尔，不住地感到痛苦。有一次，她和丈夫获邀参加部长举办的晚会。玛蒂尔德向自己的朋友，身为贵妇人的佛来思节夫人借了一条项链。舞会上，玛蒂尔德成为光彩夺目的明星，但不慎在舞会后丢失了项链。玛蒂尔德赔偿给朋友一条昂贵的项链，但为此，她不得不借高利贷，葬送了十年的青春。当她还清欠款后，佛来思节夫人却告诉她那条项链“是假的，顶多值五百法郎！”
上学的时候，老师告诉我们说，《项链》是讽刺虚荣心和拜金主义的作品，写资本主义社会，人们为了出风头，结果弄巧成拙，最后自食其果，揭露了他们可怜兮兮的虚荣心和灵魂极度空虚的精神世界。
因为这种教育，我们看人、看事的时候，特别容易偏激，既缺乏对基本事实的鉴别，也缺乏起码的悲悯之心，进而走向偏颇、偏激。
最起码，我们忽略了文中可贵的诚信：玛蒂尔德在弄丢项链之后，没有赖账——她借项链的时候没有打借条，甚至没有第三人在场，但她以十年艰辛偿还了“负债”，这是非常可贵的诚信。而佛来思节夫人知道自己得到的是一条价值昂贵的真项链之后，坦率地说她那条项链“是假的，顶多值五百法郎！”佛来思节夫人没有因为自己得了这么大一个便宜就沾沾自喜，昧着良心装糊涂，而是马上告诉了玛蒂尔德真相。原文是这样写的：
佛来思节夫人感动极了，抓住她的双手，说：“唉！我可怜的马蒂尔德！可是我那一串项链是假的，至多值五百法郎！……”
当佛来思节夫人表现出来的悲悯之心，与中国式教育总结的结论“揭露了他们可怜兮兮的虚荣心和灵魂极度空虚的精神世界”放在一起，不是反差太大了吗？
是的，因为残忍，因为缺乏同情和悲悯之心，中国式的教育让我们遗忘了这一切，遗忘了温情和人性的东西，让我们只记住了嘲弄和挖苦，这导致我们在读书的时候，该汲取的营养没有汲取，反而把糟粕——中国式教育制造出来的糟粕留在了我们的记忆深处。这种错误的教育带给了我们错误的思维方式，以至于很多人到老，都保持着非黑即白的极端思维模式。
现在，细讲这篇小说，通过这篇小说，我们学会应该怎样读书——原谅我的啰嗦，因为，我这篇文章主要是写给我的女儿看的，或者说，是我教育孩子的教案，是非常用心写的。
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