将现代文明纳入中国文明体系

辩证法大师 发表于 2015-10-17 17:44
中国文明本来就是通达的，是近现代颠覆传统后，后

探讨源头的对头的，但是不能作为“某种科学”，那样的话，就容易陷于被动……

遵从史学家，用“裸体进历史”来与之作斗——争……

辩证法大师 发表于 2015-10-17 16:06
长时间以来，人们对西方文明不知其所是，不知其所非，

回家，回历史，回中华源头……

——————

中国特——色，普世价值，这些都是现在的未定型的术语。中国特而不特，这是从历史角度说的。短期的“特色”，不过是探索独立发展的道路——中国道路——更好了……

您的意思，我懂，但表述上容易犯知识论的错误。辩证法，我以为在求历史问题时候，是求实质所在。不能带着工作术语进去的。

国，中国人讲求“说文解字”，一个字，就是一部史，所以，不能用简单的“百科词条”来约束……

说夸张一点的话，家——国，有些像价值和价值形式（价格）之关系。人们用价格替代对价值的使用……同样也少讲了家，现代家庭已然不是“国学”语境中的家了。这不是相互循环“定义”，而是说，根本不能用定义区进行中华学问的研究。

xuguw 发表于 2015-10-17 18:03
我们推出系列的这些帖子，正是呼应LOUZU啊！

周易与资本论：大家评

其实西方国家早就将基督教与资本主义融合的了。既将基督教赋予资本主义生命，又将资本主义赋予宗教的含义。

资本论的金穗，可以在说清楚些吗、、、

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辩证法大师 发表于 2015-10-17 18:32
其实西方国家早就将基督教与资本主义融合的了。既将基督教赋予资本主义生命，又将资本主义赋予宗教的含义 ...

东方呢

xuguw 发表于 2015-10-17 20:07
东方呢

日本在明治维新时期也将资本主义于本国文化融合

辩证法大师 发表于 2015-10-17 20:14
日本在明治维新时期也将资本主义于本国文化融合

资本主义，读读《资本论》，读读韦伯的作品……，非我中华可比！！！

我中华历经苦难而后发……

xuguw 发表于 2015-10-17 20:21
资本主义，读读《资本论》，读读韦伯的作品……，非我中华可比！！！

我中华历经苦难而后发……

非我中华可比是啥意思？

辩证法大师 发表于 2015-10-17 02:06
把资本研究清楚，

马克思写资本论，但我不认为马克思把资本研究清楚了

辩证法大师 发表于 2015-10-19 17:18
马克思写资本论，但我不认为马克思把资本研究清楚了

马克思说不清楚的……中国人来补充！



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