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马季说，大众的文化发达以后，才能为真正的所谓高层次的文化提供一个养分。马季强调，网络文学最重要的作用是把当代的文化现象土壤丰富化。所谓的大师、大家，是在这个土壤里产生，如果没有这个土壤，就很难出现。马季说施耐庵、吴承恩都是接受了大量的民间文化，然后消化变成自己的东西，或者是在民间文化现场里面吸收一些东西。最典型的蒲松龄的《聊斋志异》就是一些故事，然后慢慢归纳为自己的东西。这个属于文本故事归类，这个属于哪个故事，慢慢加工虚构，形成完善的文本。再往前推一点，到明、宋之前，好多小说都是由话一点一点堆起来的。马季说，在我看来网络小说很有意义。
现在网络文学从发展、演变，甚至十几年的过程中，有一定影响力的作品会进入到我们的文学史。当然进入文学史的方式，不一定是整部作品都能进去，可能文学史哪一段提到了这部文学作品。这部作品当时对后人的影响是什么，它是站在什么样的高度写作？网络文学随着发展变化，肯定也会经典化。但经典化是需要时间的。它需要岁月实践证明这个东西是不是真的有价值。前人没有写过，或者前人写过的你超越了，这才是文学价值。你在某个领域产生自己独特的，对世界、对生活有新的理解、新的认识、新的发现，这些东西被后世认为是有价值的，是传承了文化传统的，这个东西肯定在文学史上具有地位，比如金庸、鲁迅对后世的影响。
天下霸唱称，在创作《鬼吹灯》之前，一直认为自己是一个没有文化的人，从来没有想过要当作家，也从没有从事过与文字有关系的工作。从小作文不不及格，错别字很多，只认识两三千的中国字。对于后来成为作家，天下霸唱感觉挺奇怪、很意外，现在写小说码起来的字比他的身高还要高。自从写了《鬼吹灯》后，他一直坚持每天写作。天下霸唱说，写这部小说之前，自己是做期货的，当时因为要开矿需要买国家的批文，这一个批文在05年是八千万到一亿。矿主找地质勘探队去山里调查，从广州请一些当年给人看风水、看阴宅的老先生，看山上有没有矿。天下霸唱称，自己去广州请了好多自称是天师传人的老头，请他们讲山的形势，看一次大概五千块。听他们讲风水这些事，引起了自己的兴趣。
天下霸唱称写盗墓小说与父母的工作也有关系，父母是做地质勘探的。小时候他在山里跟着父母的地质队，看到老乡家、猪圈里，以及破旧的土坯房子，猪圈砖有大青花，后来他知道是从墓里拔出来的墓砖。天下霸唱称当时缺乏保护意识，如果保存下来是无价之宝。正因为从小耳濡目染，听了很多深山老林古墓的传说，后来又与老先生打交道，于是就有了写盗墓故事的想法。后来因为当时的公司比较轻闲，看到公司的女同事在网上看故事，于是也去天涯社区看了很多有意思的故事，于是激起了他的创作情绪，开始写《鬼吹灯》，直至一发不可收拾。天下霸唱称，他一
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