楼主: 李俊
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从生活看制度成本 [推广有奖]

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楼主
李俊 发表于 2009-1-16 17:24:00 |AI写论文

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从生活看制度成本
李俊
    昨晚,我朋友要坐车回家,因此我帮她搬行李。她约我晚上10点半在楼下等,但是她却迟了20分。她告诉我,由于收拾东西而拖延了时间。我问她上车时间,她说是晚上11点。当时校车收班了,要从宿舍走到学校正门,用十分钟完成是非常艰难的。我们拼命走,但是在10点55分时,我发现剩下大部分路,于是我叫她给对方电话,叫对方稍等几分钟。尽管我们迟到了,可是到那里时,却发现车还没有来。于是,我就和她聊起来,说她的迟到可以理解为制度成本,然后不同制度下导致费用是不一样。我还说,把她的事情写到文章之中进行讨论。
     她约我晚上10点半在楼下等,这就是合约。这个合约内容就是彼此的承诺,我们按照这个约定时间,但是她的不守时就增加了这项事情的交易费用。帮她搬东西,这个过程的成本是生产费用,为了搬东西而产生相关费用,可以理解为交易费用(transaction cost ),或者张五常理解的制度费用。也就说,不同制度安排下,产生的费用是不同。因此,生活之中的细节就决定制度费用的高低。一个国家的国民是否富有,很大程度就决定背后运作的制度成本是如何的。
    因此,我对朋友说,如何安排时间,这是非常重要的。人与人之间交往就是一种合约,彼此的约定就是承诺。既然做出承诺,就必须认真执行。如果整体社会都是随意承诺,事后却不执行承诺,那么整个社会制度的成本是非常高。本来,搬东西的成本并不高,但是交易费用却是很高的,然而事实上,只要合理安排制度的选择,这些费用就可以降下来。正如张五常所说,交易费用降低一点,人民生活就会富有很多。
    其实这个社会,就是人与人之间的承诺。如果一个人不守承诺,那么就导致一连串的不守诺言。这个问题,周其仁老师在北大给学生上课时也说到。A对B做出承诺,B能够对C做出承诺,那是建立A对他承诺基础上,如果A故意不守诺言,那么B也只好被被迫不守诺言,从而导致一连串的事件。因此,市场经济学要讲诚信,这就是这个道理。其实,不管做什么事情,一旦做出承诺就必须兑现,否则就是不讲信用。
    生活看起来是很简单的,但是简单之中却有如此复杂的学问。不同制度安排而导致费用差别往往是惊人的,因此细心观察并选择最低成本制度是非常有必要的。落后地区和发达地区的最大差别不在于技术、资源、人才等,而不是背后的制度成本。很简单的事情,其实蕴存着深刻的道理。讲一个小故事,学会大道理,就是这么简单的。或许,人们可以根据主观想法选择制度方式,但是经济学却明确指出,有些制度看起美好,但是背后运行的成本却是相当高的。
                                                2009年1月16日
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关键词:制度成本 Transaction Action Trans 市场经济学 制度 生活

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沙发
overzenith 发表于 2009-1-16 18:30:00
以下是引用李俊在2009-1-16 17:24:00的发言:
    落后地区和发达地区的最大差别不在于技术、资源、人才等,而是背后的制度成本。                                           

真希望你能详细的阐述

呵呵

我认为我生活在中国历史上最幸福的时代 中国人对知识的追求从来没有这样强烈过 中国人对知识的肯定从来没有这样强烈过

藤椅
orochieh 发表于 2009-1-16 18:35:00

回头看看制度经济学,恶补

[b]万物并作 吾以观复[/b]

板凳
overzenith 发表于 2009-1-16 18:35:00

个人理解的是

合约可规范微观个体的行为,从而降低未来选择的不确定,进而减低交易费用。

技术等变量的改变需要可能的几代人,制度的改变相对而言,可迅速对经济增长作出贡献。

 

 

[em06][em06]
我认为我生活在中国历史上最幸福的时代 中国人对知识的追求从来没有这样强烈过 中国人对知识的肯定从来没有这样强烈过

报纸
蓝田日暖29 发表于 2009-1-19 18:43:00
有个问题,既然我们都知道,守时、遵守交通规定等等能节约交易成本,为何仍出现迟到,闯红灯,横穿马路等现象呢?
我的微博 http://weibo.com/u/1266448693

地板
sungmoo 发表于 2009-1-19 19:13:00
以下是引用李俊在2009-1-16 17:24:00的发言:其实这个社会,就是人与人之间的承诺。如果一个人不守承诺,那么就导致一连串的不守诺言。这个问题,周其仁老师在北大给学生上课时也说到。A对B做出承诺,B能够对C做出承诺,那是建立A对他承诺基础上,如果A故意不守诺言,那么B也只好被被迫不守诺言,从而导致一连串的事件。因此,市场经济学要讲诚信,这就是这个道理。其实,不管做什么事情,一旦做出承诺就必须兑现,否则就是不讲信用。

一次博弈与重复博弈的关系。

如果地球明天就毁灭了——这是“共同知识”,人与人之间“讲诚信”的可能性有多大呢?

7
sungmoo 发表于 2009-1-19 19:19:00
以下是引用李俊在2009-1-16 17:24:00的发言:于是,我就和她聊起来,说她的迟到可以理解为制度成本,然后不同制度下导致费用是不一样。

首先,你们的合约也是很不完全的:至少没有标明,如果A迟到,A有什么义务而B有什么权利。

与其在这里说一堆理,不如直接做到“到时未见即散”(而不是“不见不散”)。

女友相信,即使你说“到时未见即散”(“到时不来,我就走了”),也是不可置信的。而你也知道女友知道这一点。

既然舍不得女友(比如怕女友说自己“小器”,不知“心疼”,不知“谅解”……),又何必在这里探讨呢?

一个愿打、一个愿挨,经济学也是无能为力的。

8
猫爪 发表于 2009-1-19 20:07:00
以下是引用sungmoo在2009-1-19 19:19:00的发言:

首先,你们的合约也是很不完全的:

至少没有标明,如果A迟到,A有什么义务而B有什么权利。

与其在这里说一堆理,不如直接做到“到时未见即散”(而不是“不见不散”)。

女友相信,即使你说“到时未见即散”(“到时不来,我就走了”),也是不可置信的。

而你也知道女友知道这一点。

既然舍不得女友(比如怕女友说自己“小器”,不知“心疼”,不知“谅解”……),

又何必在这里探讨呢?

一个愿打、一个愿挨,经济学也是无能为力的。

似乎是标准的完美且完全信息博弈的纳什均衡呢,甚至于还是占优均衡。

[em01][em01]


请记住,猫科动物只有四个指头,所以没有中指~~~~~

9
persempre 发表于 2009-1-19 20:55:00

支持

[此贴子已经被作者于2009-1-19 20:55:51编辑过]

10
李俊 发表于 2009-1-19 21:57:00
以下是引用sungmoo在2009-1-19 19:19:00的发言:
以下是引用李俊在2009-1-16 17:24:00的发言:于是,我就和她聊起来,说她的迟到可以理解为制度成本,然后不同制度下导致费用是不一样。

首先,你们的合约也是很不完全的:至少没有标明,如果A迟到,A有什么义务而B有什么权利。

与其在这里说一堆理,不如直接做到“到时未见即散”(而不是“不见不散”)。

女友相信,即使你说“到时未见即散”(“到时不来,我就走了”),也是不可置信的。而你也知道女友知道这一点。

既然舍不得女友(比如怕女友说自己“小器”,不知“心疼”,不知“谅解”……),又何必在这里探讨呢?

一个愿打、一个愿挨,经济学也是无能为力的。

     她不是我的女友,只是普通朋友。当时,我就告诉她,自己会写文章来讨论让她的行为。

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