求解保卫资本论判词意蕴：回帖重奖，无论对错！

“本章判词18”

《保卫资本论》P604

【本章判词·聪明累曲】三春景破行未长，四春欲改昔时妆。试前心已碎，作后性空灵。抽象智慧，枉费了勘尽沧桑事聪明。意沉沉，科学皮囊实可迷；意悬悬，趣舍异路究可哀。呀！意迟迟，理性国里未醒，慵懒丛中一幽梦。忽喇喇求倾大厦，昏惨惨嫌灯儿将尽。叹！窘迫穷蹙霜云鬓，机关尽，终难定！

“本章判词19”

《保卫资本论》P671

【本章判词·意难平曲】一个是宫苑庭葩，一个是宝玉带瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着它；若说有奇缘，如何今世终虚化？一个兀自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是从头越，一个是中间花。都道是金玉良姻，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！分离聚合皆前定，好一似食尽鸟投林。狼之将死，龙之将亡。风云际会，啸鸣九皋，我乞隼击。落了片白茫茫大地真干净！

《保卫资本论》扉页题词

前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！

——陈子昂

人类不是在开始一件新的工作，而是在自觉地从事自己的旧工作。  

——马克思

虽说马克思没有遗留下“逻辑”（大写字母的），但他遗留下《资本论》的逻辑，应当充分地利用这种逻辑来解决这一问题。  

——列宁

凡一国之历史，其对于民族思想之指示，与民族力量之启发，恒于不知不觉之间，隐操大柄。   

——熊十力

1962年第4期《哲学研究》，发表了吴传启同志的《由抽象上升为具体是辩证的认识方法》。这个标题的提法，是没有什么值得怀疑的。问题是该文开头的这句话：“这种逻辑的认识方法，就是由抽象上升为具体的辩证的认识方法，也就是马克思应用于《资本论》中的基本的逻辑方法……”于是有些青年政治课教师同志，看到这种提法，再把他们从《资本论》中学到的马克思自己的说法联系起来，提出这样一些问题：1.马克思在《资本论》中应用的基本方法，不是辩证的方法么？2.由抽象上升到具体的方法或抽象分析的方法，是否就等于辩证的方法呢？3.有人说，由抽象上升到具体的方法是基本的方法；又有人说，抽象分析的方法是基本的方法，是一回事么？究竟哪个对？……。（我）有两个主要论点，其一是说，在《资本论》中，应用的基本方法是辩证方法，不是抽象分析，也不是由抽象上升到具体的方法，或其他什么方法；即使说，后面这两者比较重要，在《资本论》中也应用得比较广泛，那也不能这样去理解。我的另一个主要论点是和前一个论点相联系的，那是把辩证方法看为总的方法、基本的方法，其他一切的方法则是从属于辩证方法的，在辩证方法的指导下，对所研究的总的对象的某些方面、某些场合，作着较为具体的处理的。

——王亚南

pzh_hzp 发表于 2016-1-11 09:43
对判词二的浅见:这说明了马的已经到了很高的境界,但是,马的政治经济学还是需要发展的.一方面与产生的时代不 ...

说到底，您是认同“会当凌绝顶，一览众山小”的！！

只不过同时强调了，“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”

RE:23#,夫子曰:登泰山而小天下.泰山五岳独尊,但是中国有句:黄山归来不看岳,泰山归来不看山,呵呵

pzh_hzp 发表于 2016-1-11 10:29
RE:23#,夫子曰:登泰山而小天下.泰山五岳独尊,但是中国有句:黄山归来不看岳,泰山归来不看山,呵呵

这些句子是说，敢于不断攀登，方才是真学问所在，方才显真理的本色。
某不才，引《保卫资本论》中的一段话（P35），与您共勉。

对《21世纪资本论》的近乎散漫化的“点评”没有冲淡本书的主题。该书的长处首要在于现实指向性。皮凯蒂揭示资本收入一直远超劳动收入的历史趋势的分析性现象，一举粉碎新古典经济学的市场自动达到均衡和实现最优资源配置的“一般理论”神话。既然如此，其理论指向性同样值得关注，如上面提到的对于价值转化问题（总计二等式成立）的事实指涉。[1]这些当然亦是本书的关切之处，所以尽可能地提供全方位、多视野的考察殊为必要。并且，该书至少已经有意或无意地保持了和《资本论》进行工作对照，而能做到结论上的一定程度的正确性。瑕不掩瑜，这种科学探索精神无疑是从“经济学内部”传出来的一缕曙光，对此，我们不能求全责备。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

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[1] 如果以收入分配关系为对象，《21世纪资本论》自觉追问收入不平等的“如何来”“为什么”，最后集中说明其“是什么”，是难能可贵的。这种研究总体上落入生产关系对象的范围之内，属于对如何研究生产关系的一个有益探索。让我们回忆一下《资本论》的构造：资本主义生产关系的如何来、为什么、是什么（最后一者包括了实在史和思想史的两方面内容）。如果我们把“W = c + v + m”视为生产关系，第一卷是关于这个公式的“如何来”研究（第一规律落入的领域），第二卷是关于这个公式的“为什么”研究（第二规律落入的领域），第三卷是关于这个公式的“是什么”研究（第三规律落入的领域）。所以，资本主义生产方式的“生”和“死”已经写就了收入分配不平等关系的历史特质，生产关系的资本主义运行（W = c + v + m的社会存在方式和形式）是实现这个特质，交换关系的资本主义运行是具体化这个特质。无疑，皮凯蒂的研究线路与之是有默契的。

pzh_hzp 发表于 2016-1-11 10:29
RE:23#,夫子曰:登泰山而小天下.泰山五岳独尊,但是中国有句:黄山归来不看岳,泰山归来不看山,呵呵

审核了，遗憾，长文留意的。

判词2是直接呼应判词1的。只有历史和人民，才能充分提供理论登山的不断开拓的高境界。

请教《资本论》在国际政治经济学中的地位？以及与所谓的《21世纪资本论》的异同？确实在学术上一点也不懂，谢谢！

fumingxu 发表于 2016-1-11 12:09
请教《资本论》在国际政治经济学中的地位？以及与所谓的《21世纪资本论》的异同？确实在学术上一点也不懂， ...

《保卫资本论》第二章。涉及您的议题

《资本论》在国际政治经济学中的地位：以对资本主义的批判，引领了各种思潮，聚焦了后现代的批判。


与所谓的《21世纪资本论》的异同：都是“史书”。《资本论》是真史。《21世纪资本论》是比较分析意义的史。

《资本论》引领了21世纪，《21世纪资本论》模仿《资本论》，未获成功，转而简化。