发生学与科学抽象法（保卫资本论）

圆觉99 发表于 2016-2-29 09:46
道是用来修的。而学问.........

道，首先是行，学倒是道的修身的手段。

如果说学是行，那么，是强调了道和学的一体，即西人说的主客观一致。

道本非“本体”，道是批判的行动。生生过程谓为道。

好书，支持

Ligzdnzhu 发表于 2016-2-29 10:02
道，首先是行，学倒是道的修身的手段。

如果说学是行，那么，是强调了道和学的一体，即西人说的主客观 ...

“道本非“本体”，道是批判的行动。生生过程谓为道。”道本非“本体”，这就是学问跟修道最大的不同。学问只研究现象，而不知道本。多言数穷，不如守中。道、可道、非常道。

圆觉99 发表于 2016-2-29 10:16
“道本非“本体”，道是批判的行动。生生过程谓为道。”道本非“本体”，这就是学问跟修道最大的不同。学 ...

道本——修道，行动之谓，譬如我们这么做，不应该是纯粹的“学术”。

学在道中

Ligzdnzhu 发表于 2016-2-29 10:22
道本——修道，行动之谓，譬如我们这么做，不应该是纯粹的“学术”。

学在道中

物有本末，知道后，方可修道，才能达道。才不至于迷失方向，南辕北辙。但得其本，不愁其末。

很多有启发的东西，干货一箩筐，向许老师学习了

圆觉99 发表于 2016-2-29 10:28
物有本末，知道后，方可修道，才能达道。才不至于迷失方向，南辕北辙。但得其本，不愁其末。

但得其本，不愁其末。自然而然。也不是无为到底，无为归根结底还是修道过程。

Ligzdnzhu 发表于 2016-2-29 10:41
但得其本，不愁其末。自然而然。也不是无为到底，无为归根结底还是修道过程。

无为而无不为。知道如识得归家路程，修道如按路归家。不识道本，而妄说修道，只是盲修瞎练。

和许老师一道保卫《资本论》

圆觉99 发表于 2016-2-29 11:05
无为而无不为。知道如识得归家路程，修道如按路归家。不识道本，而妄说修道，只是盲修瞎练。

本楼倡导“反思科学抽象法”，正如您指认的，其只是“治学的求本”，抽象之本。