宿命

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

绝对意义上的利已参照系是本我与主我，而更高层次的超我与宇我是和社会法则(仁义)与自然宇宙规律(天道)作为参照系，“自我"扩大，泛化，同化的“大我”是己与人，己与物的合一，"已"赤祼裸来到这个世界上时，只有本我与鸿蒙初开的自我意识，随着认识与学习逐步与人和物建立了联系，“自我”的更高层次也才逐步形成，这时与“自我”发生联系的人与物(包括环境)都可以成为已的生产资料(包括生产工具)，但这时你已不在是一个人在战斗，你无时不刻处于大系统之中，在影响同时也被影响，被你所同化所掌控的人与物成了你的生产力系统，甚至有些联系是生出来之前就定了的，尽管婴儿的意识并未主观认识到，但客观存在着，至少当精子与卵子的结合那一时间，就意味着你今生是某某人的儿孙侄等小辈，甚至这一刻身价也得以凸现，有人唅着金钥匙出生，有人一出生就被抛弃扔到垃圾堆，人生生来不平等，这或者也是一种“宿命”吧!先天的血脉难以割断，即使出家又如何?后天才是起点!

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：生产工具 自我意识 生产资料 参照系 高层次 生产力 天道 影响 宇宙 战斗

“宿命”观点认为种子与结果之间的关系是既定的。而“反宿命”观点认为种子与结果之间的关系是不既定的，因为还有无法穷尽的条件变数。

“宿命”观点在逻辑上不能成立。“反宿命”的观点在逻辑上是成立的。

如果把人看成单细胞生物不就好了，细胞膜的作用就是“利己”，或者说你的生存行为就是据为己有。

无知求知 发表于 2016-4-11 16:51
“宿命”观点认为种子与结果之间的关系是既定的。而“反宿命”观点认为种子与结果之间的关系是不既定的，因 ...

都是相对的。

clm0600 发表于 2016-4-11 23:37
梦呓。

此话怎讲？

林汉扬 发表于 2016-4-12 12:47
都是相对的。

宿命观点会得出言之凿凿的结论，而反宿命的观点会得出概率的结论。这就是两者的不同。

《道德经》第一章第一句是全篇的定调。形而上没有终极真理（非恒道），形而下没有终极境界（非恒名）。《道德经》一开篇就已经交代了反宿命的观点。

leijy 发表于 2016-4-12 00:14
真是废话、空谈、不知所云耶！

小雷子又跑过来撒野了，哈。

无知求知 发表于 2016-4-12 12:59
《道德经》第一章第一句是全篇的定调。形而上没有终极真理（非恒道），形而下没有终极境界（非恒名）。《道 ...

宿命与非宿命类似静与动，阴与阳的关系，因此，我说先天宿命是相对，后天的努力可能改变，但不能忽视它即存的基础。