[原创]生活中的经济学03：《女驸马》和《铡美案》背后的故事

以下是引用nlm0402在2009-5-10 6:11:00的发言：

以下是引用orochieh在2009-5-9 23:33:00的发言：

如果皇帝的女儿是商品的话，那么女驸马购买回来，对商品没有造成任何伤害，还可以退货重新出售

陈世美这个顾客，购买了公主这个商品，对其造成了本质性的伤害，如果退货将导致其无法再次销售！

这就是结果为何不同的原因。

  即使皇帝女儿是商品的话，也不能退货，退货就成为二手货，在古代人们对二手货很介意的。皇帝的女儿，如果被陈世美退货的话，也未必无法再次销售，攀附权贵之人到处都是，

  皇帝的女儿怕守寡吗？

  倒是陈世美没有胆量退货，这个家伙爱慕权势，绝不退货的，宁死不退。

两位说的都有道理。

我感觉，正是因为有了这种“非生理的二手”，女驸马才有了“敲竹杠”“讨价还价”的资本。

而重婚驸马，本来也是可以做到这一点的，无奈他在两方力量对比极度悬殊的条件下，选择了错误的处置方式。

当然，从另一方面来看，女驸马所持有的“敲竹杠”的权利，同时被更多的“机会主义行为”犯下的罪行——如代考、假身份证件、欺君、“做出令公主不能满意的行为”等等——大大的抵消了。

所以，如果不是因为她能够与公主（这个不完全合同的最大受害者），进行准确而且深入的信息沟通，我相信，最后的结果恐怕是双输的。

今天忽然想起来，本来陈世美也有机会和平的解决此事件的，老包曾经提议：我替你斡旋下？

中国人在伦理方面的多重标准。

比如，对李世民的态度（这应该是真实发生的事）。

sungmoo 发表于 2009-8-21 10:40
中国人在伦理方面的多重标准。

比如，对李世民的态度（这应该是真实发生的事）。

此言发人深省，或者可以看作“偏好的传递性”的违背吧？

进一步讲，就是一方面蔑视对权力的过度依附，另一方面，由不能控制的去崇尚权威。

（不过，这倒也不光是中国人，西方人对某些民族英雄也有些偏爱。）

猫爪 发表于 2009-8-21 10:09
今天忽然想起来，本来陈世美也有机会和平的解决此事件的，老包曾经提议：我替你斡旋下？

这个算是希奇。以前看过电视，好像没有注意到这点。

故事而已，问什么陈世美不和老婆商量，一样可以生活得很好。