[原创]生活中的经济学03：《女驸马》和《铡美案》背后的故事

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也许是这两天老是有人在我耳边唱黄梅戏，

也许是CCTV什么百家讲坛叨叨包公的故事，

也许是我的创作情思实在是枯竭了，

也许是晚上做拿电锯砍僵尸的梦做多了。

.........................................

总之，不知怎么的，

我忽然想到一个法经济学的案例：

《女驸马》中的状元，和《铡美案》中的状元，其实是犯下了相同的罪行。

但是为何结果相差如此之大呢？

[em07]

附：各位要是不太清楚传统戏曲的情节，我把《女驸马》唱词贴在底下，大家一比就得了。

为救李郎离家园，谁料皇榜中状元，中状元着红袍，帽插宫花好好新鲜。我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前，人人夸我潘安貌，谁知纱帽罩罩婵娟。我考状元不为把名显，我考状元不为做高官，为了多情的李公子，夫妻恩爱花好月儿圆。

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关键词：生活中的经济学 生活中的经济 背后的故事 经济学 铡美案 经济学 故事 铡美案 驸马 原创

首先要提醒一下各位（也是别人提醒我的）：

文学作品不适合作为法经济学的分析案例，因为我们不知道是否真的有这样的事情发生过。

所以各位可以随便给出自己认为有道理的解释，而不必顾及“理论来源”之类。

比如：女驸马比秦香莲长得漂亮；黄梅戏的声音更好听............... 

不过再加一句，只是讨论戏剧里面的人物，和其他历史上和现实中的真人真事儿无关，请勿攀扯。

[此贴子已经被作者于2009-5-9 9:15:24编辑过]

我当时想到的解释是“规制”不同：

当事前没有设置完善的“契约”的条件下，信息“极度”不对称的条件下，事后处置的区别，会大大影响最终的结果（女驸马采用的事后处置手段是“讨价还价”，陈世美的手段是“杀妻灭子” ）。

后来，爱问的“三哥”（不是黑社会啊）从社会意识的角度提出了自己的观点，

把这个问题推向了一个新的高度，基本思路如下：

秦香莲大概是琵琶记这个元曲故事演化而来的，女驸马则是青剧的改编版本，元代的曲作家基本上都是不能再去科举的理学先生，而道光则市民意识高涨，给主人公安排不同的结局，似乎在意识形态上也不难理解。

[此贴子已经被作者于2009-5-9 9:12:46编辑过]

喜欢黄梅戏，喜欢女驸马。。。好久没听了。。。

我不喜欢黄梅戏！

我也喜欢《女驸马》，然后是越剧《牡丹亭》

世异则事异，事异则备变。

终于搭上晚上最后一班车

如果皇帝的女儿是商品的话，那么女驸马购买回来，对商品没有造成任何伤害，还可以退货重新出售

陈世美这个顾客，购买了公主这个商品，对其造成了本质性的伤害，如果退货将导致其无法再次销售！

这就是结果为何不同的原因。

以下是引用orochieh在2009-5-9 23:33:00的发言：

如果皇帝的女儿是商品的话，那么女驸马购买回来，对商品没有造成任何伤害，还可以退货重新出售

陈世美这个顾客，购买了公主这个商品，对其造成了本质性的伤害，如果退货将导致其无法再次销售！

这就是结果为何不同的原因。

  即使皇帝女儿是商品的话，也不能退货，退货就成为二手货，在古代人们对二手货很介意的。皇帝的女儿，如果被陈世美退货的话，也未必无法再次销售，攀附权贵之人到处都是，

  皇帝的女儿怕守寡吗？

  倒是陈世美没有胆量退货，这个家伙爱慕权势，绝不退货的，宁死不退。