第11天 20160511 充实计划
说明:楼长大人,今天只是觉得必须完成承诺的事情,必须过来报个到,坚持下了,以为写不完、只能敷衍了事了。
一、 资源
第一种 顾诚《南明史》章二节三 四镇的形成和跋扈自雄
第二种 Ray Dalio《原则》(英文原版)章二 “我的基本原则”的“求真”部分
二、增量
(一)《南明史》
1、明朝朝廷近三百年威信不减、南明朝廷一直不振
任何一个国家政权要想有所作为,必须首先保持内部稳定。
纵观明代史事,文臣、武将势力虽有校长,朝廷的威信却是至高无上的。
纵观南明几个朝廷最大的特点和致命的弱点正在于依附武将。文武内讧,将领纷争,无暇他顾,根本谈不上恢复进取。
2、致使南明不振的始作俑者正是史可法
(1)史可法在定策问题上犹豫不决,导致福王朱由崧援于武将,四镇坐收“定策”之功,军阀操纵朝廷的局面业已形成。
(2)弘光皇帝、马士英,奈定策“有功”的武将也无奈何。
3、四镇何许人也?
(1)四镇简介:靖南伯黄得功,驻真州(仪征);广昌伯刘良佐,驻寿州(今寿县);兴平伯高杰,驻扬州;东平伯刘泽清,驻淮安。
(2)四镇特征:人人有门生天子心”,桀骜不驯,自行其是;各自盘算自身利益,不以国事为念。
(二)Dalio的《原则》章二论“求真”
欲要成功,顺应自然法则行则昌,逆则败。人虽不是自然法则的创造者,也不能完全掌握自然法则,但却有特殊的能力,去理解这些法则。他所观察到的事实:自然界的进化的动力,基于生物的自利需求之间较力、交至、竞争、影响的结果;人类社会进化的动力,也同样基于自利。
成功人士与失败人士的区别,就在于在人类社会进化的进程中,是否能克服困境生存下来,是否不仅能生存、且能好好的生活着。他们的区别在于:成功人士,能与自己与生俱来的特质——恩赐(gifts)或缺陷(“weaknesses”——好好相处,真实面对它们,不断地训练应用好恩赐,不断地对付和胜过缺陷;而失败人士,跨不过心理防御机制这道坎(“ego barriers”),自己不愿、不敢直面深处的最真实的自己,因此当他人指出了他们的这些毛病后,他们的处理方式是感觉受到冒犯、开始发怒。简言之,人类社会最大的问题在于,人们往往难以真实认知自己!
成功人士,是在困难中得胜、大有收获的人。在经济领域,他看到的大多数富翁之所以富,不是因为他们先有“要致富”的这一最终动力因的理想,而是在提供社会所大大需要的产品或服务后,收获了超过他们预期的物质“褒奖”这一正溢出效应。正是他们自利动机的实现,带来了社会的进步,带来了个人的不断朝至善发展,带来了财富。
不断追求长进,正是人类的天性。人与人的区别在于:有的人,真实地做到了(hyperrealists);有的人,只是“dreamers”。
三、感言
1、国家兴亡大事,目前只处于看热闹阶段。倒是顾诚先生第史可法的评论,格外值得关注,有理、有力。
2、Dalio的文字好看好读,不用我多说,上面的概括部分,是我所读文字的自行概括。
四、时长
读+写,2.5h
五、总计
总计,27h