我已经收到吉林大学18次《资本论》邀请函

无知求知 发表于 2016-6-13 17:28
人类对于不确定性具有浓厚的兴趣，因此人类爱玩掷骰子。据说上帝无所不知，就连掷骰子的结果都可以预知， ...

人类对自己未知的事情具有浓厚的好奇，这个是非常重要的，因为它是人类有动力探索未知领域的标志与表征。

无知求知 发表于 2016-6-13 17:24
要感悟神的逻辑，这就需要尽可能多的虔诚，尽可能少的理性。黑格尔是宗教信徒，因此他具备了感悟神的逻辑 ...

辩证法与虔诚有什么关系？并不是讲你虔诚的相信什么了，你才去认识什么的。
辩证法在许多人看来，就象神的逻辑，但这并不等于讲辩证法就是神的逻辑。

hhj 发表于 2016-6-14 17:38
辩证法与虔诚有什么关系？并不是讲你虔诚的相信什么了，你才去认识什么的。
辩证法在许多人看来，就象神 ...

终极真理是宗教的核心，也是神学的核心。够终极真理的方法和逻辑，是神的方法和逻辑。这一点已经没有什么好争议的了。

神的逻辑不讲人的道理。因此，要感悟神的逻辑就必须牺牲人的理性。我读过神学家与科学家的对话录。神学家也讲人的道理，但唯独在终极真理的问题上不讲人的道理。

hhj 发表于 2016-6-14 17:35
人类对自己未知的事情具有浓厚的好奇，这个是非常重要的，因为它是人类有动力探索未知领域的标志与表征。

有人认为世界是可以认识的，或者说世界是可知的。换言之就是未知也只是暂时的，将来会无所不知，探索动力也将因此枯竭。

无知求知 发表于 2016-6-14 18:49
有人认为世界是可以认识的，或者说世界是可知的。换言之就是未知也只是暂时的，将来会无所不知，探索动力 ...

世界既是可知的，也是无可知的。如果世界不表现出来，那么，它就是不可知的。但表现出来的世界总是只是它的一个或一些方面，一种或一些规定状态，因而还不是世界本身。因此，从这个意义来说，世界本身一直是无可知的。

无知求知 发表于 2016-6-14 18:42
终极真理是宗教的核心，也是神学的核心。够终极真理的方法和逻辑，是神的方法和逻辑。这一点已经没有什么 ...

你认为它是神，并不等于它就是神。比如，你们都曾经崇拜毛吧，认为这个农民是神哦。但是它实际上并不是神。
至于所谓终极真理，道理也一样：你认为它是终极真理并不等于它就是终极真理。你认为他是神学家并不等于只有他才最懂神学之事，更不等于他能代表神来与人对话。