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实物利润为实物的增值。 货币利润为货币的增值。
自然经济的货币为金银，它们来自金属采掘业，其它行业与之买卖交换所得，嗣后没有还本付息压力，对于整个经济而言，不会带来债务，因此该类货币为内生货币，而金属货币自身又具有使用价值，所以也是物权货币。
随着分工的深化与交换的扩大，尤其是工业革命带来的产出急剧增加，金银等货币由于数量与分布原因导致流动性不足，私人纸币开始出现，即相当于个人借据，但由于交易成本过高而受到抑制；于是央行出现了，它发行统一的现代纸币，为社会所公认。
然而，央行在解决了货币数量约束的同时，也带来债务性，因为它的发行是借贷而来的，需要还本付息，这就给经济系统带来了债务性，即央行创造了基础债务，因此，该类货币为外生货币。
在随后的使用中，因为付出了对价，故具有了兑付要求权，而其本身没有使用价值，故又属于债权货币。
研究空洞的价值没有意义，该思维还停留在产品经济、自然经济、小农经济阶段。
市场价值是什么？就是钱。
有没有价值，就是值不值钱。
有一个果园，吃了里面的果子能长生不老，但它有围墙进不去，大门有铁将军把门。
这些果子到期不收，就会掉进地里烂掉。
人类的劳动力、发明的的技术、掌控的自然资源就是生产力，就是这些具有长生不老功能的果子，它被铁锁锁住不出来了，不得不忍受周期性的贫困和饥饿。
如果货币是铁锁，那么货币利润就是打开铁锁的金钥匙，尽管它本身不是果子，但它管控着这些果子的价值，没有它，这些果子就是垃圾和废物。
经济增长需要实物利润与货币利润同步，但市场只能提供实物刘润，无法提供货币利润。
纸币是人类的伟大发明之一，因为它比金银货币的成本极低，但它的使用却有两大误区：
其一，滥发导致实物利润无法匹配货币利润，从而发生恶性通胀；
其二，货币发行基于借贷，产生经济系统的基础性债务，形成经济周期。
在法治社会，第一种情形容易避免，因为央行货币发行要记债，但这势必陷入第二种。
技术进步导致了全面过剩，也就是实物利润过剩，发生通缩，而为了克服通缩，有增发了货币，但这些货币由于是借贷而来，需要还本付息，实体经济却亏损，于是它们连同过剩货币一起炒作房地产，鼓吹资产泡沫，高房价推高了生产生活成本，实体经济面临成本抬升和需求不足的双重压迫，不得不减产保价，可是，减少导致就业工资收入减少，进而需求减少，滞胀形成，且螺旋式价格上涨在宽松货币条件下极易触发全面通胀，央行恐慌，开始紧缩，资产泡沫被刺破，大萧条来临。周而复始的循环，人类饱受不足与贫困的折磨，这是经济学家的失职。凯恩斯尝试解决过剩，实际并不成功。
央行记债源于借贷主体的微观性，因为最初的央行是为了皇家筹资用的，而皇家并不代表整个社会，相对社会而言，政府、企业、居民都是个体。
由于货币的生产者只有央行，因此，国家、企业、居民借贷必然不可偿还，只能逐步累积，直至全社会不能容忍，于是爆发债务强制性消灭，这就是周期性经济危机。
有人提出要国家债务货币化，而企业与居民却不被允许，这实质是国家带头破坏债务债权法律关系，自己打自己的脸，让法律与信用蒙羞。
因此，央行借贷发行货币这种微观行为需要改变。
储备需求来自央行新增货币，即铸币税，它使原有货币存量发生贬损，因此，它购买的准公共品应为国民免费使用，这就是它的偿还方式。
可见，准公共品是有价值的，它的免费是因为已经由央行代表全民付费，并非免费的午餐。它是宏观公有的一种实现形式，也即宏观创造货币利润。
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