[讨论]欲望根本不是无限的

你吃饱饭以后会马上产生吃饭的欲望吗？你喝饱水以后会你马上产生喝水的欲望吗？

显然不都不会的。

你好象什么都没说,是逻辑问题:

1.吃饱饭就是不想马上吃饭的意思.

2.喝饱水就是不想马上喝水的意思.

有意思，政经与西经之争！

以下是引用tang-xr在2005-10-8 23:47:14的发言：

你吃饱饭以后会马上产生吃饭的欲望吗？你喝饱水以后会你马上产生喝水的欲望吗？

显然不都不会的。

你好象什么都没说,是逻辑问题:

1.吃饱饭就是不想马上吃饭的意思.

2.喝饱水就是不想马上喝水的意思.

吃饱了以后吃的欲望就消失了。

只要理由充分,说的都对

只要理由充分,说的都对

以下是引用zdm0108134在2005-10-9 20:13:15的发言：

只要理由充分,说的都对

人家小弟都快被前辈们的谈论搞晕了，人家认为啦，西经的一个重要假设是资本主义社会是完美的，其“优越”性是先验的，不是实证的啦，所以有“资本主义社会是永恒的”的论断，这种形而上学的思想必然导致资本主义的意识形态进入西经里头，因而说欲望无限、资源有限，是形而上学的思想，不符合发展的世界观，所以是错的。才不是“吃饱了就不想吃了”来说欲望无限

以下是引用wtb在2005-10-9 20:02:20的发言：

吃饱了以后吃的欲望就消失了。

吃饱后是食欲消失了,其他欲望消失了吗?

"温饱思淫欲" 意思知道是什么吗?

"欲望无限"是指一个欲望还是值所有欲望的总和你搞清楚了吗?

我理解"欲望无限"并不是指一种欲望是否无限膨胀,而是指欲望的种类趋于无限.

尽管我们现在可以说,我可以列出自己一共有多少个欲望(用需求更精确些),但你无法否定你以后就不会有新的欲望产生和发展.所以说欲望是无限的.

以下是引用wangweiwei在2005-10-9 20:39:53的发言： 人家小弟都快被前辈们的谈论搞晕了，人家认为啦，西经的一个重要假设是资本主义社会是完美的，其“优越”性是先验的，不是实证的啦，所以有“资本主义社会是永恒的”的论断，这种形而上学的思想必然导致资本主义的意识形态进入西经里头，因而说欲望无限、资源有限，是形而上学的思想，不符合发展的世界观，所以是错的。才不是“吃饱了就不想吃了”来说欲望无限

没有这种说法吧，有人宣称西经重要假设是资本主义社会的完美？