收到山西《资本论》研究会回复

1. 能被院科看中，值得高兴

复制代码

感谢你的鼓励。我不过只是其群里发了一下拙稿，并没有投给他。后来在邮箱看到了他们的通知。

人民动力 发表于 2016-10-31 19:53
感谢你的鼓励。我不过只是其群里发了一下拙稿，并没有投给他。后来在邮箱看到了他们的通知。

能不能在这里在发下啊？应该不违规。

曹国奇 发表于 2016-10-31 19:31
的确如此。但是不如此又有什么更好的办法将自己研究成果传播出去列？

互联网。

我的《资本异论》就是利用了互联网。一千本纸书根本没有用。

1. 能不能在这里在发下啊？应该不违规。

复制代码

雷弟，在这里可能不适合发。因为我已投稿，在可能地发表前，似不能这样做。不过，或可摘段贴出：

（三）联系两方面内容看

《宣言》的这些阐述，已经说明了工人阶级国有制这种带有旧式暴力性质的公有制形式，作为财产的属人关系、即有个性的主体性关系暂时虚空的社会所有制形式，所具有的变革生产方式手段、并在发展进程中消灭了它自己的阶级统治的过渡形式性质。这就证明了《资本论》所阐述的资本主义共同占有成就的主体性内容，即工人阶级的反抗型公有制——剥夺少数掠夺者的社会所有制，所具有的过渡形式意义。也就是说，作为新旧社会之间的联系桥梁，它本身并不具有代替旧社会的新社会性质，而是仅具有过渡意义的变革手段形式。消灭了它自己这个阶级的统治,也如前述“不是把个人财产变为社会财产”（撇开没有阶级属性的社会财产含义而言），或可看作是共产主义对具有自身属性的过渡意义的社会力量形式的否定性特征内容。正是由于共产主义是包括了工人革命自身的否定环节的双重质变运动，两个时代造就的两种消极因素（前者的狭隘性和后者的对抗性）才得以扬弃，综合两种积极因素（前者的属人性和后者的共同使用）的主体性关系才得以产生。

hj58 发表于 2016-11-1 13:19
老曹外形彪悍粗犷，内心天真善良。

小佶，小奇，都不是奸邪之辈，亦有忠良。

不过，都嘴贱，欠抽。

hj58 发表于 2016-10-31 23:51
互联网。

我的《资本异论》就是利用了互联网。一千本纸书根本没有用。

也在思考这个事，似乎提不起劲。

人民动力 发表于 2016-11-1 09:43
雷弟，在这里可能不适合发。因为我已投稿，在可能地发表前，似不能这样做。不过，或可摘段贴出：

（ ...

从无知无求的“社会学方面研究可以是科学的，也可以是道德的”言论得到启发，看来我（们）跟与那颗最大分歧不是理论分歧，而是研究视角的分歧。马克思的研究视角应属于道德的，他的批判也是道德的批判。

阁下这篇文章的视角与马克思一直，所以他们欢迎，因为读得懂。

1993110 发表于 2016-11-1 15:16
小佶，小奇，都不是奸邪之辈，亦有忠良。

不过，都嘴贱，欠抽。

你 19小三 最贱。

hhj 发表于 2016-10-31 16:38
要集中民科，也没必要去这种体制下的这种机构哦。那是什么机构，一些“政治正确”下的混饭吃的机构，而已

我们是要思考几种民科的问题，开开民科学术大会。