老子内圣外王“无为而治”的四大方法论

水浪 发表于 2016-11-28 09:39
治如无为---------有理，支持！
无为而治---------有理，支持！本版多谢磊子到来

相同道理的不同解读而已～～嘻嘻～～同谢同谢～～

应无所住而生其心。

小小磊子 发表于 2016-11-27 20:53
应该是內王外圣！这才是真实的！！！那么我们分析了有什么启发性又或者结论呢？！

[东方文化哲学] 老子内圣外王“无为而治”的四大方法论【资本论吧】_百度贴吧  https://tieba.baidu.com/p/5627063573

总感觉这个讲的其实只是一个方法。核心就一个“为之于未有”。无论这个未有是什么，是“安”，是“未兆”，是“微”，是“脆”，还是“未乱”等等。总之是要谋定而后动的。但要达到这个就要先知因果。谋因动果。

那么这个方法用现代的讲法，那就是科学。
可万事万物，因果何其多也？要无为就是要先知因果罢了。

那老子的无为，也就是科学的结果。

鲁刃颊 发表于 2018-4-1 00:16
总感觉这个讲的其实只是一个方法。核心就一个“为之于未有”。无论这个未有是什么，是“安”，是“未兆”， ...

[东方文化哲学] 老子内圣外王“无为而治”的四大方法论【资本论吧】_百度贴吧  https://tieba.baidu.com/p/5627063573