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开心的时候，几乎每个人都是慈眉善目的。最能显露一个人真正的修养，却是他生气的时候。
——国馆君按
（一）
几个月前，有部欢乐的电影——《愤怒的小鸟》，主角是一只名为胖红，实际也是又胖又红的小鸟。
胖红无论做什么事情都做不成，原因只有一点——他控制不住自己的脾气，经常生气。
他去送蛋糕，因为送迟了一点点被客户投诉了几句，他居然一个蛋糕就飞过去，还对人家拳打脚踢，差点把人家未出生的鸟宝宝捏碎在蛋中……
脾气差的他毫无怜悯之心，小孩子在他家门口玩耍都要被他一脚踢飞。
最后，在岛上没有工作愿意请他，也没有其他鸟愿意跟他交往做朋友。他被送进了“愤怒管理收容所”，相当于“不正常鸟类研究中心”，专门学习修心养性。
电影反映生活，鸟生也是人生：控制不住自己，生气时特没品的人，谁也不喜欢。
（二）
一个人在顺风顺水的时候，很容易表现得温文尔雅、富有教养，因为一旦得势，人的心情总是愉快的，万事好商量。
但如果在生气的时候还能够保持理性，克制自己，这才能叫做真的修养高。
有句话说：你的人品，很容易被你的脾气暴露。
比如王熙凤，在贾母面前，她总是显得洒脱自然，落落大方，连串妙语喷出，逗得老人家前俯后仰，好不开心。
可是底下有什么人惹得她动怒生气，立马翻脸，手段之毒辣、嘴舌之锋利，一万个男人都比不上。
因此，贾府上下，除了贾母、王夫人这些长辈，没有一个不怕王熙凤的。
所以大家对王熙凤的评价，大抵也是毒辣势利，干练狠劲。
《吕氏春秋》里记载，要考察一个人能否担当大任，有几种方法，其中一个就是“怒之以验其节”。
故意激怒他，观察他表现出来的品德、节操：他是破口大骂，还是沉着隐忍；是斤斤计较、纠缠于坏情绪，还是很快就忘怀得失；是将过错喷洒在别人身上，还是只在自己身上找原因……
真正修养好的人，无故加之而不怒，猝然临之而不惊，善于将怒气化解成霹雳手段，化解困局。
一旦生气就要逞凶作恶的，不是显示出你的威严，而只是凸显了你的无能，败光你的人品。
（三）
“制怒者当涵养于未怒之先”，渴望在生气时能保持住自己形象的人，都是在平时就足够注意了的。
清朝名臣林则徐一生为官，走遍十八省，每到一地都要带着他的座右铭“制怒”。
当时虎门销烟，林则徐风头正旺。哪里知道西方侵略者一路打到天津，逼得皇帝严办林则徐。
听到皇帝的圣旨，林则徐悲愤莫名，吩咐家人收拾行装，准备离开广州。他指了指卧室里的“制怒”横幅，对夫人说：“把这个也带上吧。”
夫人问：“比这贵重的都还没带，你带这个干嘛？”
林则徐回答：“这件最宝贵。我办事数十年，时时记着它。如今老了，还要靠它养身呢。”
另一个名臣曾国藩也曾经在家里设过一个“八本堂”，其中一本就是“养生以少恼怒为本”。可见，在平时的修养中注意控制情绪，可以养生，可以全身，可以尽年。
（四）
明代思想家薛文清，号称用二十年治一“怒”字而不尽，“是知克己之难。”人的情绪之难控制，可见一斑。
台湾作家龙应台曾经写过一篇文章，叫《中国人，你为什么不生气》，文章意思大概是叫中国人少些忍耐，面对不平之事就要发出不平之声。
可是，表达愤慨可以，但不可以变成谩骂、指责，这样既伤他人，也伤自己。要表达愤怒、不平之气，还是应该理性处之。
面对恶事，有理有度有节指出对方错误，不必如泼妇骂街。
其次，如果不是非得表达，那就设法转移怒气。
有人这样总结过古人制怒的方法：陆游赏花以破怒，郑板桥画竹以忘怒，张悦写字以消怒，李纳下棋以平怒……
我们没那么多高雅爱好的话，那就去做做运动，将一身乱糟糟的精力发泄出来。而不管你以任何方法平息愤怒，根本的原则都是：
不能将你的怨怒发泄到无辜的人身上。即使是面对那个惹你生气的人，你也要让他明白，你的激动只是对事不对人，事情如果得以拨乱反正，大家皆大欢喜。
有人说，人生气的时候，是最丑的时候。
其实，人非草木，孰能无情，修养高如林则徐、曾国藩这些人，也难免有动怒之时。也许我们能做的，是在自己脸色难看的时候，就不要再让人觉得自己说话难听了，宁愿沉默，也不要出口伤人。
即使盛怒，也不爆粗，这就是最佳的人品。
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