小议“人本悖论”

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一、理论岂可轻言

目前为止，无论是马，还是非马、社还是非社，资还是非资，都没有能够解决“以人为本”的问题，甚至是思路都没有厘清。
自西方文艺复兴以来，所有相关理论都处于非证伪的“自真理”状态。如“天赋人权”，再如“人生而平等”，都处于”自神化”状态。所谓的“All man are created equal”，其中的“created”就处于神创论状态，如何证伪？
扫了一眼gxg的那篇文章，亦处于“自真理”状态，在学术上无任何意义。

二、人本悖论

自真理状态构成了人本主义悖论:

问:为什么要以人为本？

答A:天定。
答B:人定。

反问A:既然天定，何须尔来示之、释之、管之？
反问B:既然人定，为何是尔定、尔释、尔管？

答C:合定。
反问C:既然是合定，为何是尔示、尔释、尔管？

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关键词：created Create creat equal 以人为本 人本主义 created 神创论 文艺复兴 文章

龚民 发表于 2017-1-2 12:01
乱弹琴！你不以自已为本，能以其它什么为本？这还需要什么证？

皇帝以自己为本，他又自称天子，而且有数亿学者论证他为天子。
谁保证你无天子之心？

自西方文艺复兴以来，所有相关理论都处于非证伪的“自真理”状态。如“天赋人权”，再如“人生而平等”，都处于”自神化”状态。所谓的“All man are created equal”，其中的“created”就处于神创论状态，如何证伪？
扫了一眼gxg的那篇文章，亦处于“自真理“。。。
————
我的帖子的观点，不是从证明人生而平等开始，而是从人权宣言以及多数国家宪法规定的人权平等为出发点，考察经济领域人权平等与以人为本的关系。如果由于我没有证明人权平等是谁来定的怎么定的，就认为我研究这个问题没有学术意义，那么我可不可以说，由于没有证明人权平等是谁和怎样定的，法律面前人人平等也是没有学术意义的？所以，你的悖论说看似有理其实才是没有意义的，是学术虚无主义。

gxg 发表于 2017-1-2 12:45
自西方文艺复兴以来，所有相关理论都处于非证伪的“自真理”状态。如“天赋人权”，再如“人生而平等”，都 ...

我的帖子的观点，不是从证明人生而平等开始，而是从人权宣言以及多数国家宪法规定的人权平等为出发点，考察经济领域人权平等与以人为本的关系。如果由于我没有证明人权平等是谁来定的怎么定的，就认为我研究这个问题没有学术意义，那么我可不可以说，由于没有证明人权平等是谁和怎样定的，法律面前人人平等也是没有学术意义的？所以，你的悖论说看似有理其实才是没有意义的，是学术虚无主义。

gxg 发表于 2017-1-2 12:52
我的帖子的观点，不是从证明人生而平等开始，而是从人权宣言以及多数国家宪法规定的人权平等为出发点， ...

法律平等？什么法？又是笑话。

bangfu999 发表于 2017-1-2 13:15
法律平等？什么法？又是笑话。

法律面前人人平等，这也不是我说的，耳朵听的都麻木了。

clm0600 发表于 2017-1-2 14:27
反问A:既然天定，何须尔来示之、释之、管之？
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天定了我来示之、释之、管之。

死囚也是一部分

clm0600 发表于 2017-1-2 15:06
人定的过程中，每个人所发挥的作用大小并不一致嘛，这很正常，能者多劳，智者多思。

插科打浑，不好