答《致许光伟教授的公开信》：《保卫资本论》是方法论著作

有心人还是很多得  像R君这样的~

wtc#sofa 发表于 2017-1-20 09:11
有心人还是很多得  像R君这样的~

保卫资本论·2017判词大修订（征求意见稿）

lzguo568 发表于 2017-1-16 10:21
方法论包括哲学、历史、经济、文化等方面，关键是面面俱到，多是外围迂回作战，缺乏“”一击中的“”的功效 ...

     我的观点正好相反，历史、经济、文化才是外围迂回，只有从方法论上揭示资本主义的非理性本质，才是一击中地的。
      要知道资本主义最大的特点就是灵活性和兼容性，即使《资本论》写得再生动具体，即使新金融时代的新资本论写好一百卷涉及社会生活的方方面面，也无法驳倒马克思的敌人。
     只有紧抓资本是实现增值的抽象价值，批判资本主义的形式理性逻辑，才能万变不离其宗的一击中地。这只有方法论能做到。先实现这个高度，才有机会落实到具体的方面。

rrllqq 发表于 2017-2-18 21:13
我的观点正好相反，历史、经济、文化才是外围迂回，只有从方法论上揭示资本主义的非理性本质，才是一 ...

问题关键，马克思的剥削观点己被微观织济学证明在平等社会里沒有意义。

lzguo568 发表于 2017-2-19 07:37
问题关键，马克思的剥削观点己被微观织济学证明在平等社会里沒有意义。

无意冒犯，但问题关键，马克思的剥削观点己被微观织济学证明在平等社会里沒有意义这句话很费解，好像也很荒谬，不知道你想表达什么？
1、没有实证研究证明没有剥削，事实是现实中有剥削，西经假设中也有。不完全市场中的委托代理、不完全合同中的合法欺诈、垄断、庞氏骗局、寻租不是无偿占有他人的劳动——剥削吗？你觉得马克思的理论不比这些东西深刻和全面吗？起码他提供了一个整体论的视角。
2、帕累托标准据说可以区分分配和收入，但现实是市场交易不是帕累托的；即使是，请问：为何我们一定要遵循这样一个标准呢？
3、马克思的观点可不仅是那套资本论第一卷中的工资铁律模型，这一模型分析的是当年的资本主义市场经济。马克思的理论最大的特点是历史性和现实性，反复追问现实的经济是什么，它的历史条件是什么，演变逻辑又是什么？——马克思找到的最关键最核心的逻辑是“资本是要实现价值的社会权力和抽象力”，他没有说这是唯一的逻辑和力量，只是说它是核心的和最有历史决定性的力量和逻辑
    西经不可能证明马克思是错误的，因为马克思的理论是活的，是开放包容的。它可以向相对论包容牛顿力学一样，包容西经。而不论对错，相对论是不可能被牛顿力学和力学实验证明是错误的，因为理论前提是相对论的时空包含了牛顿的低速时空。
4、平等的社会？什么意思？面对全球债务经济的现实，面对一个单位的经济增长必须依赖几倍的债务增加，未来绝大多数的产出将被极少数债权人无偿获得，全球经济不管是否公平，根本无法按传统路径延续，你还觉得马克思的剥削理论无用？
      请原谅我的夸夸其谈、好为人师，如果你这句话有什么具体所指，请详细说说，我们再来讨论。

hj58 发表于 2017-1-18 08:19
许光伟这本书，只印一个封皮就够了，内页一张都可以不要。

支持者支持的就是封皮上五个字：保卫资本论。 ...

承认吧：没读过，就是没读过，关注人类平等和解放的《资本论》你当然不愿意读；读不懂就是读不懂，不然你也不会写不出什么有价值的反驳了。
一无才，二无德的人一来读不懂马克思，二来升官发财一般也不需要读马克思。

rrllqq 发表于 2017-2-24 19:05
承认吧：没读过，就是没读过，关注人类平等和解放的《资本论》你当然不愿意读；读不懂就是读不懂，不然你 ...

修订版，在尝试中。


例如，历史之经济学总说（写在前面）

【全书总起•通判词】
涉水之滨，蘅芷喑喑。留住足迹，流走光阴，万山圈子里。行路难，今安在？欲把过往隐去，只余一片霞影！   
鱼龙潜底，龟寿槁心。寻常议论，文理感应，告诸往知来。路修远兮求索，天人九问。誓将鳞甲付与，彻夜闲书通明。

【全书总起•通判词】涉水之滨，蘅芷喑喑。欲把过往隐去，惟余一片霞影！天人兮且住，修远兮求索。寻常议论，彻夜毋已。闲书通明，文理感应。告诸往知来，源流一贯。万山圈子里，行路难，今安在？足迹留住，光阴逝去。龟寿槁心，鱼龙潜底。誓将鳞甲付与，九问天地。贯通经济，告慰古今。


两者比较，您看高低如何？？？

说的太好了，应该认真读完后，结合中国实际，中国实际就是三农和产业工人而非演员、企业家等高收入人群。

lczms 发表于 2017-3-11 11:30
说的太好了，应该认真读完后，结合中国实际，中国实际就是三农和产业工人而非演员、企业家等高收入人群。

好友支持！鼎力是必须的


从中国实际出发，寻找“辩证法经济学”