[原创]改革、发展、稳定的理论探寻---中国特色社会主义理论体系的新建构（1-11）

三、改革、发展、稳定是实现中国特色社会主义价值目标的基本途径。在这里，首先需要弄清什么是马克思主义社会主义的核心价值理理念和终端价值目标？什么是中国特色社会主义的价值目标？这里的理念和目标是统一的，作为价值目标的价值理念就成为价值目标。
如前所述，实现“每一个个人的全面而自由的发展”从而使一切人都成为“自由人”就是马克思主义的核心价值理念和终端价值目标。马克思将其称为他的学说的“基本原则”，本文表述为“核心价值理念”和“终端价值目标”，将将其称作“马克思主义的基本原理”。中国特色社会主义是马克思主义在中国的继承、运用和发展，虽然实现的具体理念和手段方式方法有所不同，但核心的理念和终端目标应当是一致和一脉相承的。如果我们的中国特色社会主义价值理念中没有自由，没有“自由人”，甚至把自由与“资产阶级自由化”敏感地混淆在一起，那么这个主义就失缺了真正的价值目标，就很难归到马克思主义范畴里。所以马克思“自由人”的价值理念理所当然地成为中国特色社会主义的核心价值理念和终端价值目标。
既然应该把马克思的“自由人”理念作为中国特色社会主义理想的核心理念和终端目标，那么根据中国的情况怎样实现它呢？其中，首要的就是确立适合中国国情和围绕其核心价值理念的现实价值理念目标。根据我们自身实践的经验，这些现实的价值理念目标应当就是：（一）平等，（二）效率，（三）和谐。平等和效率是一个对子，毛泽东时代讲平等，邓小平时代讲效率，各有各的背景和道理。中国的后发展地位决定效率的特殊重要性，但就社会主义思想的本质而言，平等是更能体现社会主义特质。效率对平等的基础决定作用是不能忽视的，没有效率哪有什么实质性的平等，如毛泽东时代的穷平等，实际上是最不平等的；但当人们温饱问题基本解决，进入新世纪之后，平等问题又开始显现和被重视起来。平等和效率在建国以来这种交互发展的过程告诉我们，平等和效率对中国特色社会主义来说是多么不可缺少，它们已经成为我国人民评判社会主义的基本价值准则。然而，人们平等了，但并不意味着就能和谐相处和实现社会和谐，尤其对于在传统社会主义“斗争哲学”里长大的几代中国人来说，所以以胡锦涛为总书记的党中央适时提出了“构建社会主义和谐社会”的大政理念，“和谐”一词被理论界所认可并被作为中国特色社会主义的本质特征，本文亦据此把“和谐”作为中国特色社会主义的现实价值理念目标。
既然应该把平等、效率、和谐作为中国特色社会主义的现实价值目标，那么通过什么具体途径实现它们呢？同样是实践经验告诉我们，可以通过改革、发展、保持社会稳定的途径去实现。从实质上讲，改革就是要超越既得利益势力的利益屏障，平衡人与人之间、各利益集团之间的利益，解决社会平等问题；发展就是通过科学发展提高社会生产效率和人的素质，解决生产效率问题；稳定是和谐的基础、手段和前提，它的最终目的是追求社会的和谐。所以改革、发展、稳定是实现平等、效率、和谐价值目标的基本的可行的途径。
由此可见，中国特色社会主义的价值目标应该有两个层次：首先是它理想的核心理念终端目标层次，这就是使每一个个人都得到全面而自由的发展从而成为自由人的理念，简称“自由人”理念目标；其次是现实理念目标层次，即围绕这个核心理念终端目标而形成的适合中国情况的现实价值理念目标，这就是平等、效率、和谐三个理念目标。当今中国的改革、发展、稳定三大实践就是在中国具体实现平等、效率、和谐从而不断接近实现“自由人”这一核心理念和终端目标的手段，我国人民在党中央的引领下，正是遵循中国特色社会主义的自由人及平等效率和谐这些价值目标，沿着改革、发展、稳定的光明大道，不断开辟自己美好的未来。
四、改革理论、发展理论、稳定理论构筑了中国特色社会主义三位一体的框架新体系。这是本文的归结处、落脚点，想用综上所述的方法加以复述和概括。由改革、发展、稳定引思构筑的中国特色社会主义理论新体系的内容框架和主要含义是：
其一，这个新体系的内容框架，拟由下列三部分组成：（一）以改革的对象、依据和今后任务，经济改革的制度探寻，改革的政治路线、基本取向、方式、进程和根本成果为主要内容的改革理论；（二）以发展的目的和战略步骤、发展的理念遵循和大政方针、发展的方式道路和今后工作、中国发展的主要特色为主要内容的发展理论；（三）以保持社会稳定的态势要求、政治制度、法治理念、利益杠杆和安全屏障为主要内容的保持社会稳定理论。在这三个组成部分中，发展是最高层次，改革是中间层次，稳定是基础层次，其中，改革处于中枢关键的位置，它主要回答什么是社会主义，使人们离开比较虚幻的传统社会主义，创立并实行比较实际的中国特色社会主义，解决中国发展的政治方向问题；而发展和稳定则主要通过科学发展和保持社会稳定的体制变革解决中国建设社会主义的道路和方法问题。改革、发展、稳定三位一体相辅相成，共同构筑和支撑着中国特色社会主义的理论大厦。
其二，这个新体系的价值目标是：（一）自由人；（二）平等、效率、和谐。“自由人”是马克思恩格斯所设想的“自由人的联合体”即共产主义的核心理念和终端目标，“平等”、“效率”、“和谐”是落后国家为实现“自由人”理想目标所需要的现实价值理念目标。它们共同构成了中国特色社会主义的价值目标体系。
其三，这个新体系的方法论原则：拟由（一）实事求是、（二）中论中和、（三）渐进有序——三大方法组成，是一个科学的方法论原则体系，完全不同于传统社会主义时期那种教条主义、两极思维和突变哲学。
其四，这个新体系的实践途径，就是坚持改革、科学发展和保持社会稳定。中国特色社会主义的价值目标就是通过改革、发展、稳定的途径去实现的，其中，平等主要依靠坚持改革深化改革来实现，效率主要依靠以人为本的科学发展来实现，和谐主要依靠稳定即对保持稳定的一套体制进行调整和变革来实现，它们各主其职，相互作用，相辅相成，共同创造和成就着中国特色社会主义的伟大事业。中国改革开放三十余年就是，这么一边想着平等、效率、和谐和个人的独立自由，一边走在改革、发展、稳定的崎岖道路上——这样走过来的。因此，这是一条经过三十年摸索出来的切实可行、可靠的道路，一条有中国特色的社会主义现代化建设道路。今后，只要继续遵循什么是社会主义和怎样建设社会主义这个主题理念，不断解放思想并把解放思想与坚持四项基本原则统一起来，超越新老既得利益势力的利益屏障，代表最广大人民群众的根本利益；坚守追求自由人理想及平等、效率、和谐的现实价值目标；运用实事求是、中论中和、渐进有序的方法，中国特色社会主义的光明大道就会越走越宽广。
其五，这个新体系的特点和意义
这个由改革理论、发展理论、稳定理论三部分组成的中国特色社会主义理论新体系，较之于现行主流体系即邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观——相比较，前者是从横向上，根据改革开放这三十年主要做了哪些事情即主要做的改革、发展、稳定三件大事概括总结出来的，后者是从纵向上，根据改革开放这三十年党中央领导集体依次更替各自所做出的主要理论贡献总结概括出来的；前者是从事实角度概括，后者是既从事实又从政治角度概括；前者比较简括，后者比较系统全面。两者的向度、根据和角度及简繁程度虽然有所不同，但各有各的道理，都体现了当今中国的基本理论和基本实践。只是前者的概括更长久一些，整个社会主义初级阶段百年时段里都是处理改革、发展、稳定问题，使得中国特色社会主义理论体系比较稳定；而后者动态性强，每一届中央领导集体有一个新的理论概括，变化较快较大，但反映了时代进步、理论发展的脉搏，体现了中国特色社会主义代代相传的生命力。总起来看，它们各有各自的向度、根据、角度和优势，并能够相互补充，共同丰富、发展和繁荣着当今中国特色社会主义理论和实践的研究。
建构这个新体系的意义在于：如上所述这个体系比较稳定，它适应整个社会主义初级阶段，有利于保持“中国特色社会主义”这面旗帜的稳定性；这个体系又比较实际，改革、发展、稳定三个部分实实在在，表述也不虚套，有利于人们的掌握、遵循和践行；这个体系的实践性强，并能够随着改革、发展、稳定实践经验的丰富而丰富、发展而发展，同样有利于中国特色社会主义理论体系的不断创新和完善。总之，这是一个比较实际、稳定、简括，又具有比较强的可操作性体系，对于满足当今中国理论和实践发展的需求，具有重要的价值意义。

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文章写得很有理论深度，体系性也很好。